Кратон расположен в живописном месте между реками Чоде и Винанга. В интересах строительства течение рек было частично изменено. На северо-востоке от кратона возвышается знаменитая гора Мерапи. За 230 лет существования кратона вокруг него вырос город Джокьякарта, ставший крупнейшим центром яванской культуры и сыгравший выдающуюся роль в национально-освободительной борьбе индонезийского народа.
Раджи и султаны постоянно внушали своим подданным, что кратоны символизируют гармонию духовной и физической силы народа. Поэтому каждый, посягающий на власть раджи, нарушает гармонию жизни. Почти все сооружения кратона полны символики. Так, колонный концертный зал Пагларан имеет 64 колонны, что соответствует возрасту пророка Мухаммеда. Перед кратоном раскинулась громадная, поросшая травой площадь (алун-алун). В восточной части ее — Большая мечеть, построенная в 1773 году. В центре алун-алун растут два священных дерева берингин — символ кратона. Согласно обычаю, оба дерева должны быть одинаковой высоты, но одно из них было повреждено во время фейерверка на празднике-фестивале секатен в честь дня рождения пророка Мухаммеда. Поврежденное дерево заменили, но дубликат пока отстает в росте от своего соседа.
Кратон поражает не размерами, а тонкостью отделки каждая деталь которой полна магического смысла. Большинство сооружений — одноэтажные грациозные дворцы и пендопо — нечто вроде деревянных навесов или крытых сцен. Строительство кратона в общей сложности заняло сорок лет, т. е. оно велось на всем протяжении царствования Хаменгкубувоно I, но внутренний ансамбль зданий Пробогьоксо был построен всего за один год, и до сих пор он служит личными покоями султана и членов его семьи.
Сами здания и все находящиеся там предметы являются «пусака», т. е. священными. Вход туда посторонним категорически запрещен. Однако мне удалось побывать там, опять же благодаря дружбе с братом султана, профессором Пурбодинингратом. Он взял с меня слово, что я никогда не буду описывать вид внутренних покоев кратона, и я держу это слово. Могу только рассказать, что по традиции к одному из дворцов (желтому), составляющих личные покои султана, ежедневно родители приводят несколько девочек-подростков. Их «преподносят» султану: теперь символически, а прежде в прямом смысле этого слова, ибо считалось, что, если девочка забеременеет от султана, в родившемся ребенке будет божественное начало; мать ребенка становилась самой завидной невестой.
