Он сам не имеет ни надежды, ни привязанности, но Он – основа любой надежды, и привязанности.
В Нем нет ни печали, ни радости, но Он есть сущность как печали так и радости.
В Нем нет ни понятий, ни правды, ни лжи, но Он является сущностью всех понятий, всякой истины.
Он – сама Высшая Истина, в Нем нет ни добра ни зла, но сам Он - изначальное и Абсолютное Добро.
Бог не имеет ни начала ни конца, Он бесконечен, вечен, и не может быть описан никакими словами, мыслями, звуками, писаниями.
Он не затронут миром, сияющий и величественный.
Он – суть и Источник всякого сияния.
Он полон неизреченной славы, потрясающего величия, великолепия, которое приводит в восторг и заставляет онеметь всех.
Он – Источник всей славы и величия всех Богов и святых, изначальная суть, причина и источник всякой славы, всякого величия и великолепия.
Он не рожден, но сам рождает вселенные, Он не сотворен, но сам создает Творцов, Хранителей и Разрушителей Вселенных.
Он – создает и движет галактики, звезды и планеты.
Лишь о Нем всегда и везде размышляй, чем бы ты ни был занят, что бы ты ни делал, ни говорил, ни переживал, ни ел, пил, не испытывал, ни видел или слышал, и твоя душа будет вечно свободной в Боге!
Любовь человеческая
Человеческая любовь не светит, а ослепляет, ибо полна привязанности.
Она не согревает, а лишь опаляет, ибо основана на страстях.
Она есть любовь тела к телу, ума к уму, характера к характеру, личности к личности.
Она не знает Бога, в ней мало счастья и много страданий.
Эта любовь, если она не освящена любовью свыше – фальшива, неглубока и слепа, ибо исходит от «я», ищет не Бога, а удовольствия от привязанности.
Страдания, сопутствующие человеческой любви, указывают на ее ошибочную суть, ибо истинная любовь – бесконечная радость в преданности Богу без привязанностей. В ней нет и тени страданий.
Человеческая любовь – лишь жалкий отблеск любви божественной. Она узка, переменчива, полна страстей, основана на эгоизме и легко разрушима.
Она подобна опьянению разума опиумом, поскольку не дает душе ни свободы, ни мудрости.
Тот, кто поглощен ею, подобен тонущему путнику, упавшему в омут. Будучи ей подвержен, он заблуждается, ибо меняет Бога на человека, изменяет Богу с человеком. А изменивший Богу ради человека счастливым не бывает.
Он теряет свой Путь и свое предназначение, ибо любит не Бога в человеке, а самого человека, не видя его внутреннюю суть.
Любя, он служит не Богу в человеке, а человеку как телу.
