Во имя свободы | страница 58

– из лекций 10 дневного курса Випассаны (как ее преподает С.Н. Гоенка в традиции У Ба Кхина)[29]

Благородный Восьмеричный Путь – путь, указанный Буддой, ведущий к прекращению страданий[30] и обретению наивысшего счастья/покоя с помощью аспектов мудрости, нравственности и духовной дисциплины. Состоит из восьми правил и называется поэтому «Благородным Восьмеричным Путём». Путь, по которому прошел сам Будда и могут следовать другие – и монахи, и миряне.

Хотя конечная цель (Просветление) и может выглядеть как что-то сложное и далекое, но плоды покоя, уравновешенности, уменьшения страданий, очистки ума и увеличение счастья, не обусловленного внешними факторами – это то, что мы можем получить уже встав на этот путь. Этот путь прекрасен, щедро вознаграждая тех, кто по нему идет (с первых же шагов) и поддерживая на всем пути. Считается срединным путём, находясь посередине между приверженностью мирским удовольствиям и самоистязанием.

Вероятно, многие, кто хоть раз слышал про Будду или буддизм – предполагает, что основа для избавления от всех страданий и путь к счастью лежит через медитацию. Но Восьмеричный путь более широк и состоит из 8 ступеней, практика каждой из которых усиливает остальные.

Благородный Восьмеричный Путь состоит из 3 частей, которые взаимодополняют друг друга. Эти части:

1. Развитие сосредоточения, уравновешенности/равностности ума: (Samadhi)

2. Развитие мудрости (Paññā).

3. Нравственность (Sīla).

Далее эти части будут описаны подробнее.

Изображение создала: Сабина[31]

Благородный Восьмеричный Путь состоит из 8 ступеней, разделяемых на три группы[32].

Ступени Пути[33].

Фундамент, который можно начать практиковать уже сразу после прочтения – это Шила (Sīla – палийский термин, означающий Нравственность). С развитием сосредоточения и мудрости практиковать нравственность будет легче, и затем она станет естественной.

Нравственность (Sila)

“Нравственность – состояние ума и волевое решение (четана), выражающееся в совершении благого поступка речью, телом или умом. Нравственность является основой всей буддийской практики, и нравственность составляют три фактора Благородного Восьмеричного Пути.

Нравственность охватывает принципы этического поведения и имеет несколько уровней. Миряне, практикующие нравственность, придерживаются (обычно) пяти или (иногда) восьми правил нравственного поведения”.[34]

Хочу обратить внимание, что каждый из пунктов очень тонко и глубоко воздействует