Во имя свободы | страница 25
Примеры праведных правителей в истории человечества есть, это святые и просветленные цари. Не те, которые имеют определенный чин/должность святости, а те, кто познал Истину. Подобно, как Иисус или Будда. Например, принц Рама, Кришна, царь Джанака. Это примеры просветленных существ, которые занимали правящие посты. Наверняка, примеров гораздо больше. Есть и примеры правителей, которые судя по всему не достигли высоких степеней святости или просветления, но тем не менее приняв учение духовных наставников – стали воплощением сострадания и справедливости.
Например, царь Ашока (правивший в Индии с 273 по 232 год до н. э.). После кровопролитных завоеваний (которые потрясли его принесенным несчастьем другим людям) Ашока стал последователем учения Будды.
“Ашока возводил храмы, монастыри и целые пещерные комплексы. Он полагал, что процветание его подданных определяет и его собственное процветание; так что он обязал чиновников сообщать ему о жизни и нуждах людей в любое время, где бы он ни был и чем бы ни занимался. «Теперь мною установлено так. В любое время – принимаю ли я пищу, нахожусь ли я в гареме или в своих покоях, в отхожем месте, в паланкине или в садах, – всюду… пусть оповещают меня о людских делах! И повсюду я буду заниматься людскими делами… Таково мое повеление».
Царь упорно трудился ради распространения образования на своей земле. Наланда – самый известный университет того времени, престижный центр образования в Магадхе – был основан именно Ашокой.
Все деньги из государственной казны расходовались на улучшение благосостояния людей. В империи Ашоки существовала бесплатная медицинская помощь – и для людей, и даже для животных. Ашока первым в мире построил ветеринарные лечебницы. Загрязнение воды в стране было запрещено. Строились ирригационные каналы и шлюзы для торговых кораблей. Ашока прокладывал по всей стране добротные дороги, чтобы способствовать росту торговли и развитию ремесел. Заботясь о путешественниках, он распорядился по обе стороны дорог сажать деревья, защищающие от ветра и пыли. На перекрестках выкапывались общественные колодцы, устраивались навесы и места для отдыха”.[3]
“Он стал воплощением сострадания. Даже его собственная дочь отправилась на Цейлон, чтобы нести Свет Будды. Везде, где бывал Ашока, – даже в горных пещерах, – всюду им было начертано послание Будды: «Ahingsha parama dharma. – Ненасилие – величайшая добродетель».
Будучи буддистом, Ашока в течение всего царствования оставался мирянином и не выпускал из своих рук бразды правления”