41. Итак, они оставались там и на следующий день, ибо царь не отпустил их, а дал им послание к Иарху, в коем было написано нижеследующее: «Царь Фраот учителю своему Иарху [78] и сотоварищам его: радуйтесь! Аполлоний, муж премудрый, полагает вас мудрее себя и явился, дабы поучиться у вас. Итак, отошлите его не прежде, чем узнает он все, ведомое вам, и не пропадет ничто из науки вашей, ибо превосходит он всех людей памятливостью и красноречием. Да узрит он также и престол, на коем я восседал, когда ты, отец мой Иарх, венчал меня на царство. Спутники его также достойны похвал за преданность свою столь великому мужу. Желаю тебе и товарищам твоим всего наилучшего».
42. Путешественники выехали из Таксилы и после двух дней пути достигли равнины, где, по преданию, Пор бился с Александром, и увидели там ворота, кои, говорят, ничего не затворяли[79], но воздвигнуты были в память победы, ибо на них изваян был Александр на колеснице, запряженной восьмеркой, — таким предстал он пред наместниками Дария в битве при Иссе. Неподалеку друг от друга были воздвигнуты еще двое ворот: на одних был изваян Пор, на других — Александр, — как я полагаю, изображены они были встречающимися после битвы, ибо один преклонил колена, а другой его приветствовал.
43. Переправившись через Гидраот и миновав земли нескольких племен, достигли они Гифаса, а еще на тридцать стадиев дальше обнаружили алтари со следующими надписями: «Отцу Амону», и «Брату Гераклу» [80], и «Афине-Провидице», и «Зевсу Олимпийскому», и «Кабирам Самофракийским», и «Гелиосу Индийскому», и «Аполлону Дельфийскому». Еще рассказывают, что рядом находился медный столб, на коем было начертано: «Александр остановился здесь». Можно предположить, что алтари эти воздвиг Александр, дабы отметить таким образом предел своей державы; а вот столб, по-моему, поставили индусы, обитающие за Гифасом, теша свою гордость тем, что Александр не пошел дальше.
