Пламя веры | страница 18



Истинный йогин должен думать о том, как создавать вокруг себя благоприятное поле Пробуждения. Это и есть принцип сангхи. Поэтому укрепляйте сангху, создавайте такое поле, почитайте Три Сокровища, каждый день читайте тексты, пойте бхаджаны, стройте храмы, открывайте Дхарма-центры, создавайте общины, помогайте России пробудиться и воспрянуть духом, потому что она столько лет спала в невежестве, и отсюда все ее беды. Представьте, что других сил нет, кроме ваших, и об этом мало кто вообще думает, значит, вы должны понять, что вся ответственность лежит на вас. Не так много людей практикуют Дхарму. Большинство практикует адхарму - то, что связано с желаниями трех нижних чакр. Воспитывайте детей в духе Дхармы, но не принуждайте их к этому и уважайте их свободу выбора.

Если вы будете так делать, понемногу такое поле Дхармы будет создаваться, и вы обнаружите, что живете в прекрасном духовном мире, который окружает вас. Это логическое следствие того, что вы принимаете авторитет святых. Принять авторитет святых означает жить этим авторитетом, пропитываться им и проявлять в своей жизни.

Всегда следует размышлять о святых, их судьбах, о том как они видят мир, и пытаться применить их взгляды в своей жизни.

Верь не себе, а святым и Богу

Садху должен быть приучен к раскаянию, самоанализу, самоосвобождению, очищению сознания. Садху должен быть приучен верить не себе, а только Богу в себе. С одной стороны, нужно верить себе, но с другой стороны, не нужно верить той части себя, которая является иллюзорной. Сущностной части надо верить и полагаться на нее, а той, которая образует эго и иллюзорна, доверять не следует - она непостоянна, подвержена заблуждениям, омрачениям и клешам. Важно распознавать сущностную часть и эго. Состояние мирского человека как раз противоположно: он Богу в себе не верит, но очень сильно полагается на эго - это и есть заблуждение. Святой, напротив, не полагается на эго, а полагается на самое сущностное. Один святой прямо говорил ученику: «Не верь себе, а только святым и Богу». Поскольку эго, сама его природа, состоит из неведения, клеш, накопленных карм, то полагаться на него - это все равно, что брать раскаленный прут рукой без перчатки или сидеть на гнилом суку и думать, что ты хорошо устроился: рано или поздно сук ломается, такой человек падает и ему становится больно. Это происходит с теми, кто полагается на эго. Кто не полагается на эго, подобен мудрому человеку, который не переносит весь вес своего тела на гнилой сук, а держится за что-то более основательное, например за ствол дерева.