Когда вы принимаете символ веры, вы должны всегда думать: «Я принял символ веры, а насколько моя вера сильна? Насколько я своей вере предан? Насколько я своему пути, своей Дхарме предан?» Это тоже очень важно.
Когда мы приняли эти авторитеты, очень важно им следовать по-настоящему. Если мы приняли авторитет Даттатрейи или Васиштхи, очень важно теперь попытаться понять их философию; не только медитировать, а изучать философию, потому что медитация без понимания философии может ввести во множество иллюзий, дать разные видения, сбить с толку. В духовном мире есть такие вещи, которые могут вас смутить и даже испугать. Поэтому второе крыло - это опора на философию, опора на учение, на авторитеты. Давайте попытаемся посмотреть на мир глазами авторитетов, например, глазами Васиштхи, глазами Даттатрейи, понять их менталитет, понять, что и по какому поводу они думают, и проникнуться этим самым сердцем, получить даршан, чтобы сделать это частью своей жизни. Тогда принцип авторитета сработает.
Обычно в учении это называется «принцип самайи». Самайя означает священную связь с учением, когда мы даем обязательство почитать учение, уважать учителя, уважать методы, уважать братьев и сестер по Дхарме, не совершать насилия, соблюдать тантрийские принципы, сберегать сексуальную энергию и т.д. Мы соблюдаем обеты самайи, и коль мы вовлекаемся в такую практику, очень важно понимать этот дух самайи.
Если вы посмотрите на мир глазами Васиштхи, вы обнаружите, что самое главное - это Пробуждение. Поскольку вы живете в мире, вам следует подумать, каким образом реализовывать свой путь в этом мире. Я вам, как практикующим, говорю: «Пробуждайтесь к служению Богу. Вы столько жизней служили майе, и каков результат? Разве вы были удовлетворены до сих пор? Перерождались то в одном мире, то в другом, были то одним существом, то другим». Но когда вы вступаете на духовный путь, вы пробуждаетесь к служению Абсолюту и к Просветлению. Такое пробуждение завершает кармический круг рождений в сансаре. И если вы желаете идти дальше по этому пути, следует прилагать большие усилия, следует быть подготовленным, быть активным, а не пассивным.
Недеяние хорошо для внутреннего созерцания, в нем надо расслабляться и пребывать. Но на относительном уровне кое-что должно быть сделано, т.е. надо учиться гармонично проявлять энергию в относительном измерении, надо создавать поле Просветления, поле Пробуждения. Это и есть принцип сангхи. Поэтому всегда транслируйте свою духовную силу (Атма-шакти), проявляйте свою шакти, потому что если вы ее не будете проявлять, то майя будет проявлять свою шакти, и она вам не оставит выбора. Здесь так: либо ты проявляешь свою духовную шакти, либо майя проявляет свою, и она блокирует твою Атма-шакти, навязывая свою Майя-шакти и говорит: «Неважно, как ты там медитируешь. Это все ерунда. Вот тебе обязанности, работа, телевизор, ходи туда, делай это». Ритрит закончился - и ваша Атма-шакти снова подавлена. Вы мечтаете о том, как в следующем году поедете на ритрит. Потому что очень много разных обстоятельств, которые сбивают.
