Осознанное внимание | страница 4



И да, его левая задняя нога также является копией ноги и копыта коня Добрыни Никитича.

Правый повод коня Алеши Поповича натянут. Это задает направление движения скакуна. Зачем юному богатырю направлять куда-то коня, если он стоит, полностью расслаблен и его коллеги тоже никуда не движутся?

- Хлипкость стрелы в луке у Алеши Поповича. Ею не то, что врага убить, картон вряд ли пробить удастся.

- Теперь по другому вооружению Алеши Поповича. Русский стрелок, если он, конечно, не был левшой, носил налучь (чехол) с луком на левом боку, а колчан со стрелами — на правом. Именно правой рукой удобно доставать стрелу и накладывать ее на тетиву. То, что Алеша — правша, подтверждается тем, что меч у него висит слева. Тогда почему же колчан — тоже слева?

Все эти необычности не являются случайными. Как и в нашей реальной жизни, так и в наших снах. Всему есть свои причины.

А вот какие интуитивные потоки, группы знаков, Вы смогли заметить в этой картине?

Проверяйте:

- Настроение и натура коней соответствуют их ездокам. Они подаются, как единое целое. Конь Добрыни Никитича так же, как и хозяин, мобилизован, готов к сражению. Конь Ильи Муромца готов к драке, но не по какой-то причине, а чисто из-за своего крутого нрава и внутренней силы (красный косящийся глаз, раздутые ноздри). Прям, как и хозяин. Конь Алеши Поповича вообще индифферентный, как и сам Алеша.

- Весь фон картины, его невзрачность, почти однотонность, играет на выделение центральных персонажей. Как будто течение образов отправляет внимание к тому, что надо увидеть. Это — скрытое насилие над вниманием, его захват, и о нем мы поговорим на следующем занятии.

- Картина при всей ее пафосности пропитана негативом: готовность к бою, грозовые тучи, ощущение приближающейся опасности, стервятники за спинами богатырей. Или художник был не в настроении, или сам изображаемый период воспринимался им, как жестокий, не сулящий мирной развязки. В общем, гармонии в картине мало.

Конечно, я далек от мысли, что кто-нибудь из Вас погружался в картину с помощью «другого видения» (термин из практикума «Незамеченный дар» — Ю.К.), наблюдая за своим телом, за реакциями организма. Поэтому о внутренних сигналах не спрашиваю.

Но уже и того, что мы опробовали сейчас, достаточно, чтобы наблюдать смоделированную (образную) и окружающую действительность немного иначе, чем делали до этого. Подобный подход, особая «включенность» сознания и внимания, позволяет нам воспринимать на порядки большие объемы информации, нежели осознавали ранее, обнаруживать новые слои реальности, шире, тоньше, глубже и детальнее прежних.