», если он использует это слово в его обычном философски правильном смысле «
небытие». Если нет, он должен был сказать нам.
На первый взгляд кажется, что Хокинг одновременно утверждает, что Вселенная создана из ничего и из чего-то - не очень многообещающее начало. В самом деле, можно было бы добавить для хорошей меры тот факт, что, когда физики говорят о “ничто”, они часто имеют в виду квантовый вакуум, который явно не является ничем. На самом деле Хокинг, несомненно, намекает на это, когда пишет: “Мы являемся продуктом квантовых флуктуаций в очень ранней Вселенной.”[21]
Позже в книге он устанавливает общую энергию пустого пространства равной нулю, вычитая фактическое значение, а затем, кажется, исходит из предположения, что энергия на самом деле равна нулю, когда задает вопрос: “Если общая энергия Вселенной всегда должна оставаться равной нулю, и для создания тела требуется энергия, как может быть создана целая вселенная из ничего?”[22] Это кажется, по крайней мере мне, довольно сомнительным шагом.
Может быть, все это просто слишком “много шума из ничего”?
Ситуация не улучшается, когда мы переходим к логике второй части утверждения Хокинга: “Вселенная может и будет создавать себя из ничего”. Это утверждение самопротиворечиво. Если мы говорим “X создает Y”, мы предполагаем существование X в первую очередь для того, чтобы привести Y к существованию. Это простой вопрос понимания того, что означают слова “X создает Y”. Поэтому, если мы говорим “X создает X”, мы подразумеваем, что мы предполагаем существование X, чтобы объяснить существование X. Это, очевидно, самопротиворечиво и, следовательно, логически непоследовательно - даже если мы положим X равным Вселенной! Предположение о существовании Вселенной для объяснения ее собственного существования звучит как что-то из "Алисы в стране чудес", а не как наука.
Редко можно найти в одном утверждении два различных уровня противоречия, но Хокинг, похоже, построил такое утверждение. Он говорит, что вселенная возникает из ничего, которое оказывается чем-то (самопротиворечивость номер один), а затем он говорит, что Вселенная создает себя (самопротиворечивость номер два). Но это еще не все. Его представление о том, что закон природы (гравитации) объясняет существование Вселенной, также самопротиворечиво, поскольку закон природы, по определению, безусловно, зависит от предшествующего существования природы, которую он призван описать. Подробнее о том, какие законы существуют позже.
