«От тою слышав, Петр съ другымь ученикомь тече к гробу, и еще сущи тьме». Марко же о всехъ поведаеть мюроносицах яже с вонями въ суботу придоша: и вълезъше въ гроб, видеша уношю одесную седяща, и ужасошася. Он же рече имъ: «Не ужасайтеся! Не вам бо есть страхъ, нъ безаконьным жьрцьмъ, съ стрегущи сде войны. Вы же видете тъщь гроб и рьцете апостолом: “Христос въскресе!” Видите, — без телесе есть плащаница, и о плотьномь Исусове хвалителя въстании; будете благовестьце человечьскому спасению, рьцете апостолом: “Днесь спасение миру!”» Уже не скърбите, ни сетуйте, яко мьртвьца, нъ радуйтеся и веселитеся о Бозе живе. Вам хощю тайны поведати Божия человеколюбия, яже за Адама въ тьлю падша пострада;
[365] того бо ради с небесе сниде и въплътивъся бысть человекъ, да истлевъшаго обновить и на небеса възведеть. Он послушавъ света вражия, въсхоте быти Бог — и проклятъ бысть; сь же послушавъ Отца, Бог сы бысть человек, да змия погубить и человека обожить. Он, простер руце; къ древу възбраньному, смертьное утръже ядро, и быв раб греху, съниде от едема въ адъ; Христос же, на кресте простер, осужения греховнаго и от смерти человекы свободи. Неповиньн сы продан бысть, да проданыя грехомь от дьяволя работы да избавить. На тръсти губою оцьта съ золчию въкуси,
[366] да загладить рукописание человечьскых съгрешений. Копиемь въ ребра прободен бысть, да пламеньное оружие отложить, бранящее человеком въхода в рай. Кръвь с водою из ребр источи, има же телесную всю сквьрну очистив и душа человеча освятил есть. Съвязан бысть и тьрниемь венчанъ бысть, да раздрешить от уз дьяволь человекы и тьрние прельсти вражия искоренить. Солнце помрачи и землею потрясе, и твари всей плакатися створи, да адьская раздрушить скръвища, и тамо сущих душа светъ видеша, и Евжин плачь на радость преложи. Въ гробе яко мртвъ положен бысть — и от века умьршим гробьным живот дарова. Каменьем с печатьми утвьржен бысть, да адова врата и верея от основания скрушить. Стражьми стрегомь бе всеми видимо, нъ невидимо съшьдъ в ад съвязя сотону. Ангельская бо воиньства съ нимъ текуще зъваху: «Възмете, врата, князи ваши, да вънидеть цесарь славы!» И ови съвязаныя душа решаче от тьмниц пущаху; друзии же противныя силы вяжюще глаголаху: «Кде ти, смерти, жало? Кде ти, аде, победа?» Къ ним же оцепевъше беси впияху: «Кто се есть цесарь славы, с толикою на ны пришел властию?» Погубил есть князя тьмы и вся его въсхытил скровища, разби смертьный град адово чрево, извоева пленникы, иже съ Адамомъ съде, сущая грешныхъ душа. Въскрьсе целом печатемъ у гроба, тако бо и рожься невреди матьрня девства печати. Да нест вам страха, — нъ омьртвевъшим войномъ. Уже бо вся съвьршивъ Исус, въскрьсе боголепьне, и показася преже вас приходивъшимъ женамъ, възывая красно: «Радуйтася!» И апостоломъ своим в Галилею ити повеле, да вся тамо с вами освятив с плътию на небеса възидеть, с нею же и пакы придеть судитъ мирови.
