Главы Иаковля епистолиа
О терпении, веры несуменьне и о смереней мудрости къ богатымъ, въ нейже о ражчьжении сущим в нас и о страстехь, яже от него, яко не от Бога вина, аще бо что благо намь — от него.
О кротости и чистоте, блазе подателне на блаженьство, и о художьствии и мере словесъ.
О любви, сущии къ комуждо нелицемерне по закону.
Яко не от веры токмо, нъ и от делъ, и не от единоя токмо, нъ от обою купно, оправдается человекь.
Яко дьрзый и бе-щинень языкь умрьщвяеть имущаго и егоже держати потреба на похвалу и на славу Божию.
Въ нейже о блазе житии и несварливе къ себе, от славохотия суща от премудрости человечьскы.
О Божии премудрости.
Яко от уныниа и сластолюбиа реть и неустроение и вражда на Бога бываеть.
О покаании на спасение и не осуждати искрьняго.
Яко не о человеце, нъ о Бозе ступаниа мужу управляются.
Въ нейже о лихоимании богатых, и нищихъ, яже въ мире, и о праведне суде Божии.
О долготерпении, и о претерпении страсти, и о истине.
Поучениа комуждо до подобнасуща съ верою.
Яко послужити подобаеть спасению искрьняго.
<Толкование>. Якоже бо се мирьстии человеци въ списаниихь жизньных именъ своими санъми наменятися любять, тако и апостоли въ начятцех съписаний своихъ раби Бога Исус Христа наменятися любять. Разумети бы, яко друзии чюжу творять епистолию сию Иаковлю, якоже рече Евсевий[244] въ «Церковней повести».[245]
КНИГИ ОБЩА, ПУЩЕНЫ ИЯКОВОМЬ КЪ ВЕРОВАВШИМЪ ЖИДОМЪ
[246] 1. Сущее
Иаковь, Богу и Господу Исус Христу рабъ, обеманадесяте коленома, иже въ расеянии, — радоватися.[247]
Толк. Кыиждо апостоль, посылая подобное посланиа, честь себе сътваряеть, еже есть сподобитися нарещи рабом Христовомь, рекше обрезания сый апостоль,[248] сущиим от двоюнадесяте колену посылает веровавьшимъ.
Дидимъ.[249] Якоже бо мира сего человеци въ списании житейскых вещех, яже о нихь санове повелевають быти, тако и апостоли в начяле съписаниа ихь раби Божии и Христови нарещи сподобляются.
2. Сущее
Всяку радость имейте, братие моа, егда в напасти[250] въпадаете различны, ведуще, яко искушение вере вашей съдееть терпение,[251] а терпение дело съвершено[252] да имать, да будете съвершени отинудь и исполнени и ни единого лишени суще.
Толк. Златоуст.[253] Уза бо есть печаль непретъргома, любви въздрастение, умилению и говению начяло. Слыши бо рекша: «Аще приступаеши работати Христу, приготовай си душу к напастемъ».[254] И Христос же пакы глаголаше: «Въ мире печаль имате, нъ дерзайте».
