учиши". Онъ же отвеща: «И азъ аще быхъ веделъ, яко ваша есть, кроме быхъ ходилъ. Нъ святаго Петра есть. Да правьдою аще ли вы рьвьния ради и лакомьства на старыя пределы поступаете черосъ каноны, възбраняюще учения Божия, блюдетеся, еда како хотяще железну гору костянъмь теменьмь пробити, мозгъ вашь излеете». Реша ему яро, глаголюще: «Зла добудеши». Отвеща онъ: «Истину глаголю предъ цьсари и не стыжюся,[228] а вы творите волю вашю на мне, несмь бо лучии техъ, иже суть, правьду глаголюще, многами муками и жития сего избыли». Многамъ же речьмъ прогоненамъ и не могущемъ противу ему отвещавати, рече король изниця: «Не тружаите моего Мефодия, уже бо ся есть, яко и при пещи употилъ». Рече онъ: «Еи, владыко. Философа потьна инъгда съретъше, людие реша ему: „Чьто ся потиши?" Дееть онъ: „Съ грубою ся чадью пьрехъ"». О томьже словеси съпьревъше, ся разидоша, а оного, засълавъше въ Съвабы, дьрьжаша полъ третья лета.
Доиде къ апостолику. И уведевъ, посъла клятву на ня, да не поють мъша, рекъше служьбы, вьси королеви епископи, донде и дьрьжать. И тако и пустиша, рекъше Коцьлу: «Аще сего имаши у себе, не избудеши нас добре». Нъ они не избыша святаго Петрова суда, 4 бо от нихь епископи умьроша.
Приключи же ся тьгда моравляне, очющьше немьчьскыя попы, иже живяаху въ нихъ не прияюще имъ, нъ ковъ кующе на ня, изгънаша вься,[229] а къ апостолику посълаша: «Яко и пьрвее отьци наши от святаго Петра крьщение прияли, то дажь намъ Мефодия архиепископа и учителя». Абие же посъла и апостоликъ. И приимы и Святопълкъ князь съ вьсеми моравляны и поручи ему вься цьркъви и стрижьникы въ вьсехъ градехъ. От того же дьне вельми начатъ расти учение Божие и стрижьници множитися въ вьсехъ градехъ от тогоже начатъ расти и множитися и погании веровати въ истиньныи Богъ, своихъ блядии отметающеся. Тольми паче и Моравьска область пространити начатъ вься страны и врагы своя побежати и съ непогрешениемь, яко и сами поведають присно.
Бе же пророчьска благодать въ немь, яко ся суть събывала многа прорицания его. От нихъже ли едино ли дъве съкажемъ.
Поганьскъ князь сильнъ вельми, седя въ Висле, ругашеся крьстьяномъ и пакости деяше. Посълавъ же къ нему, рече: «Добро ти ся крьстити, сыну, волею своею на своеи земли, да не плененъ нудьми крьщенъ будеши на чюжеи земли. И помянеши мя». Еже и бысть.
Инъгда же пакы Святопълку воюющу на поганыя и ничьсоже успеющю, нъ мудящю. Святаго Петра мъши приближающися, рекъше служьбе, посъла къ нему, глаголя яко: «Аще ми ся обещаеши на святыи Петровъ дьнь съ вои своими сътворити у мене, верую въ Богъ, яко предати ти имать я въскоре». Еже и бысть.
