Итак, прощаясь со мной, он сказал:
– Мы непременно встретимся на обратном пути. Очень рад был с вами познакомиться.
Я только рассмеялся. Он уехал первым ― а всего через пару километров я увидел его, лежащего на дороге мертвым. Его машина попала в аварию, и он погиб.
– Как странно, ― проговорил мой водитель. ― Вы ведь только что сказали ему то же самое.
Я и вам говорю то же самое. Нет никакой гарантии, что, отправившись домой, вы до него дойдете. Нет никакой гарантии и никакой уверенности. Может быть, сегодня вы дойдете, а завтра ― нет. Или, может быть, завтра вы дойдете, а послезавтра ― нет. Как долго вы сможете избегать смерти? Однажды точно настанет день, когда до дома вы не дойдете. И нет смысла представлять, что это случится через десять лет или через двадцать. Тот, кому известен этот факт, будет представлять, что это случится уже сегодня.
На обратном пути подумайте о том, что завтра утром вы не проснетесь ― что же тогда делать? Уходя отсюда, обдумайте это: завтра утром вас не будет ― что же теперь делать? Однажды точно настанет утро, когда вас не будет. В этом можно быть абсолютно уверенным; нет смысла в этом сомневаться, и нет смысла это объяснять. Однажды настанет день, когда солнце взойдет, а вас не будет. На этой земле жили многие люди, но теперь их уже нет. Сегодня вы есть, но когда-нибудь не станет и вас.
Смерть ― единственное, что гарантировано в жизни, но мы очень редко об этом думаем. Во всем остальном можно быть не уверенным, во всем остальном можно сомневаться. Возможно, Бог есть, а возможно, нет; возможно, душа существует, а возможно, нет. Возможно, мир, который мы видим вокруг, действительно есть, а возможно, это просто сон. И все же одно случится точно ― это неизбежно, в этом нет никаких сомнений: человек, который жив сейчас, не будет жить вечно. Смерть обязательно придет; смерть ― величайшая истина.
Мы никогда не думаем о нашей смерти, мы всегда от нее закрываемся. Если кто-то о ней упоминает, вы отвечаете: «Не говори о такой жуткой вещи, не говори вообще о таких вещах. Зачем говорить о смерти?» Мы просто дистанцируемся от этой темы, держим ее на расстоянии. Но сколько бы вы ни дистанцировались от смерти, она безмерно вас любит и не будет находиться на расстоянии слишком долго. Тот, кто размышляет о жизни, обнаружит, что смерть ― самая определенная вещь.
Так почему бы не сделать этот факт основой своих размышлений? Почему бы не создать философию жизни, держа это в уме? Какой бы ни была философия жизни, почему бы ей не основываться на смерти? Ведь это самая прочная основа, все остальные ― зыбки. Почему бы не сделать это единственной основой? С этим фактом все равно придется смириться ― если не сегодня, то завтра, ― так почему бы не ухватиться за него и не смириться с ним прямо сейчас?
