Конечно, невозможно, чтобы кто-либо - младенец или взрослый - мог следить за всем сразу. Слишком много внутреннего и внешнего потребуется принять во внимание! Наше внимание переходит от одной вещи к другой, от внутреннего к внешнему, от этой потребности к тому восприятию и обратно. Контакт, по сути, является действием, а не предметом; он динамичен, а не статичен. Он похож на луч фонарика, перемещающийся в темной комнате и освещающий то один объект, то другой. Однако это не случайное движение - при полном и здоровом контакте происходит переключение между внутренними и внешними событиями, при этом между ними сохраняется баланс. Мы переключаемся между осознанием себя и осознанием нашей среды и особенно других людей в этой среде. От себя к другому, снова к себе и снова к другому (Peris, 1973; Peris, Hefferline, & Goodman, 1951).
Можно было бы гораздо больше сказать о развитии внешних и внутренних контактов и о том, как они изменяются в течение жизни человека. Но эта книга посвящена психотерапии, и только опосредованно рассказывает об общем человеческом развитии. Психотерапия как мы ее видим - это взаимоотношения, которые могут быть использованы для излечения кумулятивной травмы, возникшей от предшествующих нарушений в отношениях (Erskine, 1993/1997, 1997; Lourie, 1996; Khan, 1974). Теперь мы переходим к роли взаимоотношений в развитии человека и конкретно к тому, как наши контакты с другими людьми влияют на то, как мы понимаем и воспринимаем этот мир.
□ Взаимоотношения и становление человека
Именно через отношения ребенок учится устанавливать межличностные контакты все более чуткими и инклюзивными способами. Именно через отношения этот же ребенок учится устанавливать и поддерживать границы: он или она узнаёт, что я и мне существуют отдельно и независимо от вы. Именно через отношения ребенок учится принимать и использовать надлежащим образом все аспекты внутреннего контакта: распознавать потребности, мечтать, злиться или грустить, радоваться или бояться. Также он учится и соединять внутренние и внешние контакты: обращаться за помощью или получать удовольствие от межличностных транзакций, которые делают нас полностью людьми. И, наконец, именно через отношения ребенок развивает социальный интерес, чувства принадлежности, эмпатии и сострадания, которые позволяют нам выжить как виду на этой планете.
Когда здоровые отношения недоступны, детям приходится самим заботиться о себе. Они, как и все люди, должны научиться справляться как с болезненными внешними событиями, так и с дискомфортом внутренних потребностей, которые не удовлетворяются. Если дети лишены контактных и отзывчивых отношений, у них, скорее всего, сформируется уверенность, что им никто не поможет - не поможет по-настоящему, той помощью, которая им нужна, - ни сейчас, ни в будущем. Боулби и его ученики определили такие ожидания как «избегающую привязанность» (Bowlby, 1988; Ainsworth, 1969; Ainsworth, Blehar, Waters, and Wall, 1978), и это выражение хорошо передает нам атмосферу амбивалентности и напряжения, в которых вынужден жить человек. Желание без надежды получить, или потребность без возможности ее удовлетворения ужасно болезненны. Результатом может быть то, что человек учится не ощущать свои эмоции в полной мере (потому что их переживание только делает боль сильнее), не признавать свою потребность в отношениях (по тем же причинам) и в конечном итоге изолировать, отщепить неудобные мысли и чувства, желания и потребности в отдельную, закрытую от осознания часть психики (Tustin, 1986; Guntrip, 1968; Bettelheim, 1967).
