(Мф. 4, 9). Но от второго Человека он побеждается теми же способами, которыми прославился как победитель первого человека.
И вот на что обратим внимание в этом искушении. Господь, искушаемый диаволом, отвечает ему заповедями Святого Писания; Тот, Кто был тем Словом, Которое могло своего искусителя низвергнуть в бездну, не обнаруживает силы Своего могущества, а даёт только одно внушение из Писания. Этим Он подаёт нам пример терпения, для того чтобы мы, когда что-либо терпим от нечестивых людей, побуждались больше к назиданию себя, нежели к отмщению.
Посмотрите, каково терпение Божие и каково наше нетерпение. Мы, когда подвергаемся обидам или какому-либо оскорблению, подвигнутые неистовством, или мстим, насколько можем, или грозим отомстить, если не можем. А Господь перенёс оскорбление от диавола и ничем ему не ответил, кроме слов кротости. Он терпит того, кого мог наказать, дабы тем выше восходила Его слава через то, что Он победил Своего врага не его истреблением, а терпением.
Скорбеть о разрушении мира свойственно тем, которые корни своего сердца всадили в любовь к нему, которые не желают будущей жизни, которые даже не верят в её существование. По разрушению мира познаётся близость Царствия Божия.
