Как бы там ни было, смысл не в том, чтобы пытаться избавиться от мыслей, а в том, чтобы увидеть их истинную природу. Если мы покупаемся на мысли, они бесконечно повторяются, но в действительности они подобны образам сновидений. Как мы говорим, они – просто мысли.
19. Работа с афоризмами
Чтобы трансформировать логику эго, мы практикуем афоризмы воина, сформулированные Атишей, тибетским учителем, жившим в XI в. Один афоризм учит нас: «Не завидуй», и мы удивляемся: «Откуда они об этом узнали?». Другой афоризм гласит: «Будь благодарен всем», и мы недоумеваем: «Как это сделать и зачем вообще стараться?». Некоторые афоризмы, например: «Всегда медитируй на том, что вызывает обиду», предлагают выйти за пределы здравого смысла. Эти афоризмы не всегда то, что мы хотели бы услышать, и уж точно не то, что вызывает у нас вдохновение.
Если мы работаем с афоризмами, они становятся для нас как дыхание, зрение или первая мысль, приходящая в голову. Они становятся для нас как запахи, которые мы обоняем, и звуки, которые мы слышим. Мы можем позволить им пронизать всё наше существо. В этом весь смысл. Афоризмы не абстрактные и не теоретические. Они связаны с тем, кто мы есть и что с нами происходит. Они говорят о том, кто мы такие и что с нами происходит. Они точно отражают наш способ переживания происходящего, наше отношение к событиям нашей жизни. Они говорят о том, как мы относимся к боли, страху, удовольствию и радости, а также к тому, как всё это может целиком и полностью нас преобразить. Когда мы работаем с афоризмами, обычная жизнь становится путём просветления.
20. Афоризм «Все активности следует выполнять с одним намерением»
Что бы мы ни делали: вдыхали, выдыхали, чувствовали обиду, чувствовали счастье, могли отбросить свою историю, не могли отбросить свою историю, ели, чистили зубы, ходили или сидели, нам следует делать это с одним намерением. Это намерение, состоящее в том, что мы хотим пробудиться, хотим осознать свою связь со всеми существами, хотим сделать так, чтобы созрело наше сострадание, чтобы созрела наша способность отпускать. Всё в нашей жизни способно пробуждать или усыплять. То, позволим ли мы происходящему пробудить нас, зависит от нас самих.
21. Превращая стрелы в цветы
В ночь своего пробуждения Будда сидел под деревом. Пока он там сидел, войска Мары пускали в него стрелы, чтобы отвлечь его от просветления, однако благодаря осознаванию он превратил их стрелы в цветы.
