В свою очередь, необходимое условие становления этой второй предпосылки – освоение ребенком «предвосхищения и планирования» своих реальных действий. Действительно, наблюдения показывают, что первоначально он должен научиться предвосхищать и планировать в языке (для определенной ситуации) свои действия. Сюда входит, во-первых, построение будущих событий, во-вторых, переживание их (мобилизация внимания и энергии, ожидание определенных состояний и прочее), в-третьих, умение видеть и анализировать следствия, вызванные протеканием планируемых событий.
Умение размышлять предполагает формирование мышления, а воображать – художественного (эстетического) сознания. В обоих случаях дошкольник и школьник осваивают практику построения «идеальных объектов» – научных представлений и художественных образов и учатся работать с ними. Особенностью идеальных объектов является то, что они хотя и понимаются, как задающие реальность, тем не менее, строятся самим человеком, приписывающим этим объектам нужные свойства. Подобно тому, как я приписал себе и реальности определенные характеристики, а юный К. Юнг в ситуации необходимости порвать с церковью и отцом вышел на понимание Бога как революционера, способного разрушить церковь, а самого себя осознал как свободную личность. Вот эта важная особенность мышления и художественного сознания – создавать нужные для становящейся личности идеальные объекты, делает обе эти личностные практики совершенно необходимыми для дошкольника и особенно школьника.
Если вначале планирование ребенком своих будущих действий опиралось, главным образом, на языковые и речевые возможности (часто он даже вслух проговаривает, что он будет делать и переживать), потом к этому добавляются схемы (то есть нарративные и образные конструкции типа «кошечка и собачка – живые, их нельзя бить, за ними нужно ухаживать, кормить, играть с ними, любить и т. п.), то в дошкольном возрасте предвосхищение, планирование и анализ следствий начинают опосредоваться построением идеальных объектов. Например, ребенок в ситуации желания совершить запрещенный поступок, ставит на свое место «плохого мальчика» (это идеальный объект, ему приписываются вполне определенные характеристики) и дальше представляет по законам жизни идеальных объектов (зная, что происходит с плохими мальчиками), какие жизненные перипетии предстоят, уже не плохому мальчику, а ему самому. Если первоначально все эти действия ребенка (построение идеальных объектов, предвосхищение, планирование, анализ следствий) требуют усилий и понимаются как искусственные, то в дальнейшем постепенно они производятся автоматически и понимаются уже как естественные и непосредственные. Младший школьник и школьник, мысля и воображая, планируя свои действия, уже не отделяет себя от всего этого. Предвосхищение, планирование и переживание им своих действий превращается в «непосредственную реальность». Здесь, конечно, стоит пояснить, что такое «непосредственная реальность».
