Примечания к эпиграфам (замечания к грекам и римлянам) | страница 2
а не кара.
Сенека
Стало быть, все умирают в законном порядке, и нет оснований беспокоиться за покойников.
----
Откуда взялось бы что-нибудь, если
бы в самой действительности не было
причины?
Аристотель
Откуда бы взяться самой действительности?!
----
С необходимостью и боги не борются.
Питтак
Боги умеют с ней ладить с помощью нашей доверчивости...
----
Вся природа имеет целью благое.
Аристотель
Все наши потуги тщетны, ежели с природой не согласованы и Господом не одобрены!
----
Природа любит скрываться.
Гераклит
Природа не прячется - оная уходит в себя не желая портить свои ландшафты нашими отношениями.
----
Благодарение природе за то, что она
сделала необходимое легко добываемым,
а труднодобываемое - бесполезным.
Эпикур
Природа поступила разумно - теперь, видимо, наша очередь...
----
Незнание природы - величайшая
неблагодарность.
Плиний Младший
Природа терпелива - она уже многих перетерпела, а скольких еще перетерпит!..
----
Гони природу хоть вилами, она
все-таки вернется.
Гораций
С тем же успехом можно поворачивать реки, переворачивать горы и выводить моря на чистую воду...
----
Обвиняй природу, которая, как
говорит Демокрит, истину запрятала
далеко в глубине.
Цицерон
Как правило, истина лежит на поверхности, но ищут ее в самых неосмотрительных местах.
----
Все в мире добро можно во зло
обратить.
Овидий
Особенно легко обращаются благие намерения и великие свершения.
----
Человек сам себе злейший враг.
Цицерон
Редкий человек устоит против своих козней и не попадет в свой просак!
----
Человек - мерило всех вещей.
Протагор
Человек и в аршинах хорош, и в пудах недурен, а иные приятны во всех измерениях!
----
Нет ничего невозможного для людей.
Гораций
Не все возможное желательно, но и не все нежелательное недопустимо!
----
Может ли мерить вещи тот, у кого
нет мерки даже для самого себя?
Плиний Младший
У многих и мерок в достатке, но нет подходящих вещей для усмирения страсти к измерению.
----
Одна ложь родит другую.
Теренций
Известно, что хорошее вранье долго не залеживается!
----
Катон предпочитал быть честным,
нежели слыть таковым.
Саллюстий
Отчего Саллюстий предпочитал подчеркивать честность Катона?
----
Истинно честен тот, кто всегда
спрашивает, достаточно ли он честен.
Плавт
Истинно честен тот, кто честно себе отвечает.
----
Стоя он говорит одно, сидя - другое.
Саллюстий
Что-то скажут, когда уляжется для вознесения...
----
Человек не заблуждается один.
Сенека
Полагаю, что все наши блуждания связаны с поиском подходящего смысла жизни.