того, как человек умирает?
Все отдается на растерзание родственникам.
----
Почему человек умирает именно тогда, когда
начинает понимать толк в жизни?
Господь в опаске, как бы его сдуру не перемудрили...
----
Справедливо ли, что безгрешная душа
подвергается вечным мучениям, в то время как
грешное тело пребывает в вечном покое?
После смерти справедливость никого не интересует, ибо оная уже свершилась.
----
Почему за короткую жизнь иногда полагаются
вечные муки?
Вечное блаженство отнюдь не всякому по душе...
----
Почему иной живет хорошо, иной - дурно, а
иной - колеблется?
Потому что одни хотят в рай, другие - в ад, а третьи помогают и тем и другим.
----
Где хранятся в человеке его достоинства?
Достоинства сохраняются в чувстве собственного достоинства, а все чувства, как им и должно, хранятся в сердце.
----
Отчего зло пускает столь глубокие корни в
душах человеческих?
Вероятно, оттого, что находит там обильное питание и полное успокоение совести.
----
Краткость - сестра таланта, но кто их
родители, и который из них имеет право
первородства?
Краткость происходит от обезьяны, а талант, как и положено, от Бога.
----
Отчего все считают, что колесо Фортуны
вертится не в ту сторону?
Вертись оно туда, куда нам всем хочется, мы уже давно свихнулись бы от счастья!
----
Почему судьба всегда учит задним числом и
не дает поблажки?
Судьба нас натаскивает на свои козни.
----
На чем обучались не делать ошибки те, кто
их не совершает?
Должно быть, на уроках жизни.
----
Существуют ли доводы против самого себя, и
чем оные могут быть опровергнуты?
Есть веские аргументы за то, что жизнь - копейка, но у многих она последняя, и тратить ее на пустяки не все желают.
----
У всякого ли терпения есть предел, и что
наступает, когда его перейдешь?
Ответ прост: терпение лопается, и все недовольство вытекает.
----
Сколько раз можно говорить одно и то же
без ущерба для рассудка?
После двадцатого раза наступает онемение, а после двадцать первого - двадцать второй.
----
Дураком быть плохо, но и слишком умным
тоже. Существует ли между ними золотая
середина, и к какому краю ближе оная
располагается?
Лучше всего быть посредником и тонким ценителем.
----
Ежели многие умеют писать, отчего же не
пишут?
Оттого, верно, что не знают, как распорядиться славой писателя.
----
Куда девать мысли, когда их слишком много?
Одну часть можно оставить дуракам, другую потомкам, а остальные пустить в оборот.
----
Отчего дураки бывают круглые и не бывают
