Образно энергетика правды похожа на яростно сияющее солнце. Или зовущий звук трубы вперед, на подвиги по правде. Именно поэтому египтяне называли сотрудничавших с ними асуров третьего подвида богами солнца, боги Ра. А обязательный атрибут советского фильма – солнечная погода. Ведь, как я уже говорил, асуры пафосные подвижники именно поэтому – они охвачены страстью святой опеки. Ну а здесь страсть проявляется.
Неизреченное познание асуров третьего подвида похоже на разрешение уже поставленного научного вопроса, причем согласно неизреченному смыслу. На опытные испытания. Физические законы уже открыты первым подвидом. А третий пытается разобраться, как они уже фактически реагируют на временные влияния. А как влиять, чтобы добиться течения представлений согласно высшему смыслу? Такое познание светлых асуров полно слегка удивленного, торжествующего увлечения уже прикладным научным опытом. И вот у ученого разрабатывающего новый тип двигателя, во время опытных испытаний первый раз поворачивается магнитная стрелка, показывающая фактическое наличие тяги. Правда сотворена и проведена в мир. Причем нужным образом. Научный метод явно работал!
Основы асура соответственны, и все «завязаны» на слой познания. Самолет, джип, энергетическая броня. Объекты эмоционального блага, обладающие величием (своих качеств). Но сами по себе они, неработающие, мало что значат. Нужна душа асура, которая их направит их по правде. Причем опять же, это означает не только правильное использование в душевном смысле, использовать ради правого дела и так далее, но и правильное использование согласно самим научным законам. Джип направляется по дорогам, не по воде. Если он не амфибия, конечно же. Броня прикрепляется как надо и к месту. Если джип должен плавать – с тяжелой броней лучше связываться. Если, конечно, нет соответствующих технологий. И так далее.
Гордыня слоя познания асуров третьего подвида
Помните, в первой книге серии описывалось, как высокомерные дэвы третьего подвида волновались – пойдут ли развлечения согласно их гордым мнениям или нет? А темный асур третьего подвида испытывает трагическое эмпатичное переживание уже относительно методов святой опеки. И конечно, они охватывают всю его жизнь целиком, так как это не основа, а слой познания. Почему асур испытывает переживание? Метод – это судьба, благополучие. Вот темный асур и переживает, чтобы все и душевные и научные процессы шли непременно по его эмпатичной правде. Которая якобы вечна и незыблема, так как это образ темной эмпатии[2]. И эмпатия вся у него, поэтому окружающие в его восприятии – будто легковерные овцы, которых нужно обучить своей правде.
