Но конечно, сам факт того, что рассказ писал волшебник, не гарантирует его гармонии, и не исключает самых разных ошибок. Два мальчика купались и ныряли. Один из них выиграл и позавидовал другому. Кто знает, какими бы они выросли, если бы он не проиграл. И так далее. На самом деле – такими же и выросли бы. Ведь тот уже был по характеру завистник, вне зависимости от того, проиграл он или выиграл. Проигрыш лишь запустил процесс явно.
Слои выше основы в логике центрального времени
Вот живет волшебник в своем мире. И подобно тому, как животное чистит шерсть прикосновением, убирает нежелательные эффекты, влияющие на собственную органику, волшебник творит такие чувства, которые приводят к гармоничному настрою. Но любая основа создается для чего-то. Так, животному с ухоженной ровной шерстью и здоровыми ногами легче бежать. На земле не привыкли размышлять вообще о подобных вещах, поэтому среднему читателю, наверное, все же будет сложно исчерпывающе понять эту логику. Но точно так же, личности с хорошим воспитанием и гармоничным настроением гораздо легче быть праведным, нравственным, моральным и т.д. Это и есть результат деятельности волшебников и их воспитания. А имея в распоряжении эти результаты, волшебник достигнет нужных качеств происходящего и сложит их в тот вариант закона, который он выбрал и который, по его мнению, несет неизреченный смысл, подходящий в данном случае. Волшебник считает, что именно этот вариант групп событий самый позитивный, добрый.
Слои выше основы в логике творения
Волшебник познал неизреченный смысл, и решил, что группы событий происходящих явлений, включающие в себя и физические процессы, и собственно, характеры окружающих – должны развиваться определенным образом, это и будет добрым, лучшим течением событий. Но для этого сначала необходимо достичь составляющих групп событий – самих событий. Они и будут целями жизни волшебника. Например, он решил, что вот этот – должен лучше прощать. А его сестра – не обижаться. А великий завистник не быть завистником. Ведь тогда и их взаимодействия – будут добрыми. Но чтобы у одного стал прощающий характер, а у другого – не обижающийся, составляющие характера, праведность, мораль, а также и желания должны стать соответствующими. И волшебник постарается достичь этого, воспитывая их. Потому что суть воспитания и сводится к тому, чтобы не портить настроения, а наоборот, поддерживать, генерировать и направлять их определенным образом дальше.
