собственных чувственных влечений.
Влияния основы – соответственные. Не нравится праздник? А вот тебе в рот свистелку! Не нравится зрителям мое выступление? Хм, а что если их как-то заставить хлопать? Так что ничего хорошего зрителям подобные влечения не сулят. В американских мультиках образно это показано очень точно. Родные тела олимпийцев позволяют гораздо больше, чем тела людей и темный олимпиец в самом прямом смысле пытается развлекаться инстинктами окружающих. Как насчет того, чтобы выбить сто баллов на силомере кем-нибудь? А вон кто-то хорошо крутится волчком и т.д.
Но вдруг, светопреставление – кто-то открыто стремится к другой еде! О ужас, ему только что высказали все что думают о его кичливом до смешного поведении на вечеринке. И по какой-то непонятной причине темные подтасовки по отношению к ним не работают, не получается! И такого с течением времени будет все больше! Ибо темный хаос начинает блокироваться свыше. И вот уже на ограниченной территории олимпиец пытается выстроить чувственное влечение своей эмпатии. Но у других-то олимпийцев тоже есть свои территории. А точнее территории, которые они успели захватить в экспансии. И зачастую это – одни и те же территории. Начинается спор хозяйствования. В американских мультиках таких сюжетов полно. Один олимпиец хочет отдыхать, другой – праздновать. Олимпиец устроил все в комнате для праздника – только отвернулся, а другой олимпиец начинает все переделывать для отдыха. Как только отошел – первый переделывает все обратно для праздника и т.д. А если на такие проблемные ситуации накладывается и высокомерие – то олимпиец третьего подвида становится неуравновешенным нервным психом. Собственно, при высокомерии он таковым станет еще на предыдущем этапе. Однако теперь его деяния активно ограничиваются не только невежеством основы. Ведь у него постоянно происходит крах попыток хозяйствования в своих влечениях. Кстати, хоть расцвет культуры олимпийцев пришелся на начало двадцатых, такая культура мультипликации есть и сейчас. Причем зачастую со значительной степенью стагнации. Например мультик «Губка боб» несет именно эту «нервную» энергетику, значительная часть сюжета – эгоистические конфликты чувственных влечений. Причем и сюжетно, и энергетически там показано именно выживание. Веер необычных инстинктов также присутствует. Сверхсознание автора-олимпийца будет создавать в мультике мир, тяготеющий к процессам родного мира олимпийцев.
