Большинство пациентов Фрейда были олимпийцами. Сам Фрейд – также. Но это не значит, что его способ вести лечение помогал олимпийцам, наоборот! Фрейд – темный олимпиец! И его подход соответственный. Казалось бы, он начинает вполне логично: исследует связи, ситуации, расспрашивает, собирает данные. А потом просто берет и делает какие угодно собственные выводы. Это длань разрушающего хаоса и эмпатии мира. Зачастую не просто ошибочные или неявные – а совершенно не связанные с первичной информацией. Фрейд называл это «истолкование». А истолковывал он… с позиции собственной темной эмпатии. Если один темный олимпиец будет лечить другого темного олимпийца – то все, что из этого выйдет – советы, как подальше отойти от Бога. И как получше защитить блага. Фрейд собственно, это и не скрывал. Веер инстинктивных влечений олимпийца он назвал «оно». А темное, неверное восприятие направляющих первозданного хаоса, неизреченного смысла у него фигурирует как «сверх Я». И знаете какой Фрейд сделал вывод? Сверх Я нужно подчинить своей воле, чтобы оно не мешало реализовывать стремления «оно» и эго. То есть он сделал из полученных знаний темные выводы.
Впрочем, вернемся к чертам слоя познания. На этапе сохранения к темному олимпийцу, что называется, на кривой козе не подъедешь. Он сохраняет свое в чувствах, и ему неприятны любые отличные от эмпатии чувственные процессы. День рождения у девушки-олимпийца. Знакомые, большей частью тоже олимпийцы, решили ей сделать необычный подарок – что-то вроде коллажа из чувственных усилий. К ней подходят четверо, один цветы протягивает, второй шлет воздушный поцелуй, третий дарит подарок, четвертый декламирует поздравление. Подходят, а она вдруг выпалила: от тебя воняет потом, а ты стоишь криво и сутулый, а вот ты – мне просто не нравишься, а у тебя голос противный. Вся ситуация напоминает сказку про принцессу, выбирающую женихов. Ее привлекают только те чувства, к которым вожделеет она сама. И хозяйствовать в слое познания должна она одна единолично, поэтому чувства других она, конечно же, пытается нивелировать и разрушить. И в рисунке поступков она недовольна всем веером инстинктов, формирующих «снизу» то чувство, которое ей не понравилось.
Постепенно блокировка свыше затрагивает и слой хозяйствования. И олимпиец первого подвида охвачен сильным чувственным волнением: а вдруг даже имеющиеся возможности в чувствах будут потеряны? В крайнем выражении такое волнение перерастает в истерический психоз. Все темные олимпийцы (да и высокомерные) – очень нервные существа, знаете ли. Блокировка все больше, но темный олимпиец попросту предпочитает уходить на оставшуюся территорию, еще незатронутую светлым смыслом. Фрейд называл такие действия «избеганием». Современная психология также использует этот термин. И здесь, кстати, становится очевидной огромнейшая проблема современной психологии. Если современный психолог ориентируется на психоанализ Фрейда – то он
