-«Привет! Хочешь быть в теме? Давай обнимемся!». Причем обнимает чересчур настойчиво. «Подержи мою куртку. На, хочешь воды? Пробуй мясо!». Так какой же здесь эгоизм? Вроде бы наоборот, дают! Да, но с целью вовлечь в тему определенными ощущениями быта. Темный хозяин быта старается экспансировать свою эмоцию всюду через навязывание своего рисунка ощущений. Поэтому на данном этапе темный хозяин быта очень навязчиво демонстрирует бытовые ощущения, и пытается распространять их, зачастую даже в самой мелочи. Например, навязчиво пододвигаясь к сидящему возле костра. А пусть ощущает именно контролируемым образом, а не каким-то там своим бытом. Поэтому, зачастую экспансия своего и разрушение чужого происходят одновременно. И как только удается, встречный уже в этой теме, а ею-то как раз и управляет темный хозяин быта в свою пользу. Ведь именно так он все и пытается выстроить. «Смотри, какая кепка, тема? Ой, кажется это за ней пришли, а ну рванули побыстрее отсюда! Кстати, на кепку, поноси пока».
Поэтому и прямое, очевидное разрушение чужих процессов быта темная эмпатия вполне присутствует. Разрушить пространственное очарование, комфорт другому. И это очень узнаваемое поведение, такие темные хозяева быта прицельно пытаются доставить другим неприятные ощущения в быту. Вылить горячий кофе на ботинки, ударить кулаком в нужное место – прицельно перед этим подумав, удар в какое место доставит максимально неприятные ощущения. На первый взгляд кажется, будто хозяин быта ведет себя специально так вызывающе. Но на самом деле он вовсе не хочет ничего «вызывать», просто он не терпит любого расцвета эмоционального комфорта вне собственной эмпатии и тут же пытается его разрушить. Если он увидит спящего с комфортом приятеля, будьте уверены, он ему обязательно выльет что-нибудь на голову, заодно и другие посмеются. Темные хозяева быта шестого подвида называют это «приколы». Ведь в целях разрушения – дела темных совпадают. Эмоция комфортно спящего приятеля – не в тему всем другим темным хозяевам быта сразу. Это уже потом будут противоречия между ними, при непосредственной личной попытке экспансии.
И вот в какой-то момент экспансия «темы» вдруг наталкивается на реакцию совершенно иного рода: «Но позвольте, то что, по вашему мнению, в тему, на самом деле – совсем не в тему! Так как ваша эмоция вовсе не способ ее сборки согласно неизреченной сути. Вот смотрите, согласно неизреченному смыслу эти ощущения быта нужно сюда, а эти сюда… Нет? Предлагайте сами!». Но темный хозяин быта резко теряет заинтересованность в подобном «диалоге», так как предложить он ничего не может, ведь он отрекся от неизреченного смысла. Предложить он может только варианты согласно своей темной эмпатии, а это… та самая экспансия, которая и была.
