.
Именно то обстоятельство, что члены правительства были «в любое время сменяемы», делало правительство «открытым» для рабочего класса, т. е. зависимым от рабочего класса, превращало правительство в «инструмент» рабочего класса для достижения поставленных целей. «Открытость» правительства давала возможность рабочему классу, чтобы «не потерять… только что завоёванного господства… обеспечить себя против» (обезопасить себя от) «своих собственных депутатов и чиновников, объявляя их всех, без всякого исключения, сменяемыми в любое время…»[14].
Таким образом, мы видим, что диктатура пролетариата, как господство рабочего класса, проявляется не только по отношению к буржуазии, но и по отношению к собственным депутатам, представителям и к избираемым членам правительства. Это превращает избранных на общественную службу не в господ для рабочего класса, а в слуг рабочего класса.
Глава 2.2. Коммунальное устройство общества
«Парижская Коммуна, разумеется, должна была служить образцом всем большим промышленным центрам Франции. Если бы коммунальный строй установился в Париже и второстепенных центрах, старое централизованное правительство уступило бы место самоуправлению производителей и в провинции…Коммуна должна была стать политической формой даже самой маленькой деревни…»[15].
«…Окружные собрания… должны были посылать депутатов в национальную делегацию, заседающую в Париже; делегаты должны были строго придерживаться точных инструкций своих избирателей и могли быть сменены во всякое время…Единство нации подлежало не уничтожению, а, напротив, организации посредством коммунального устройства»[16].
Единство нации подлежало организации на основе принципа демократического централизма.
«Централизм демократический Энгельс понимает отнюдь не в том бюрократическом смысле, в котором употребляют это понятие буржуазные и мелкобуржуазные идеологи… Централизм для Энгельса нисколько не исключает такого широкого местного самоуправления, которое, при добровольном отстаивании коммунами и областями единства.., устраняет всякий бюрократизм и всякое командование сверху…»[17].
Следовательно, демократический централизм — это принцип добровольного объединения с целью создания единого органа для выработки общих решений и осуществления общего руководства для реализации принятых решений. Основой демократического централизма является местное самоуправление объединяющихся сторон, исключающее всякое командование со стороны созданного единого органа.
