О чём поёт Шаман | страница 50
Они встретились в модной студенческой разливухе. Илюша пришёл в битническом берете, частично скрывавшем его выкрашенные в бордовый цвет волосы, и длинном плаще. Он как всегда много говорил, особенно после алкоголя, нахваливал альбом, но на место ударника попроситься постеснялся. Паша сначала говорил расплывчато и неохотно, непонимая как нужно, чтобы получилось хорошо, но потом тоже выпил и его понесло. Интервью получилось пространным, но если Илюша не подкачает и сделает граммотные целостные выжимки: всё будет великолепно. Но пока Илья был не в состоянии даже положить в карман свой телефон, на который он вёл запись беседы. Несколько крепких коктелей на основе водки, размазали слабого до горичительных напитков Илью и Паше пришлось провожать и затаскивать его в автобус. Отправив Илью домой, Паша почувствовал, что ему нужно ещё выпить и вернулся в рюмочную за тот же круглый стол на высокой ножке, задекорированный под гриб мухомор и обнаружил на нём, забытую Ильёй распечатанную на университетском принтере книгу.
– Да вот, в прафкоме был, там Элка сидит у них, я нахаляву книгу новую распечатал – вспомнил слова Ильи Паша и взял толстую стопку листов в папке с собой, когда собрался уходить.
В трамвае Паша послушал пару песен, но ничего особенно его не вдохновило, хоть он и был пьян. Наступил период "музыкальной стагнации", как он сам называл его, когда музыка уже не ципляет, уходит наркотический от неё приход. Тут он решил обратить внимание на распечатанную книгу, хоть читать ничего ему совсем не хотелось. Выбрав лист из середины, он прочитал:
"Их целью были власть и контроль. Мимо них не проходило ничего, они использовали своих агентов, внедрённых во все сферы социального устройства, а те в свою очередь использовали своих агентов, которые даже не догадавались о глубине всей цепочки. Были у них и подразделения специализирующиеся на оккультизме, организации наподобие "аненербе"…".
На следущий день, протрезвев, Паша за несколько часов, расправился с романом. В этом небольшом произведении были сконцентрированы все идеи, так его увлекавшие, но забытые им на время каскада эмоционально ярких событий его жизни. Ведомый индификацией своих ощущений и представлений, он стремился утвердиться в провоте, собственных воззрений, а кустарное происхождение этой книги, усиливало ощущение прикосновения к сокральному.
Паша верил своим ощущениям и он понимал, что за фантастическими описаниями многих ситуаций и общей сказачной атмосферой повествования скрывается страшная для него правда. Ему не терпелось узнать побольше об авторе и он оставил свои раздумья и вылез из подвала. В интернете ему удалось найти лишь канал автора: "Называйте меня Измаил". Ни имени ни фамилии, только три опубликованных романа и тысячи просмотров. Написать ему было ничего нельзя, но Паша очень хотел и написал Илье,под предлогом информирования о том, что книга у него, а самому разузнать про то, как готовится интервью и про то, что известно об авторе романа.