на фоне бесконечно сложной и вечной космической драмы факт неизбежной индивидуальной гибели теряет весь свой трагизм,
приходит понимание важности смирения и принятия неизбежного,
исчезает привычное восприятие смерти как конца всего, как крайней формы катастрофы,
возникают необычайно мощные позитивные переживания мира, покоя, безмятежности, блаженства.
Многие, перед лицом смерти, вспоминают всю свою жизнь, заново эмоционально переживают не только радостные, но и горестные её события.
Многие преодолевают границы собственной жизни, погружаются в воспоминания о своих предках, или даже спускаются до уровня расового или коллективного бессознательного.
Многие ощущают свой переход в другой пространственно-временной континуум, исчезают границы между ними и остальным миром,
человек перед лицом смерти ощущает свою соразмерность со всей Вселенной.
Обратим внимание ещё на один важный момент, который отмечает С. Гроф: чувство значимого участия в процессе умирания может снять большую долю отчаяния у оставшихся в живых.
В завершение, в качестве иллюстрации слова 71-летней Сильвии, у которой был рак груди с многочисленными метастазами, и которая прошла несколько сеансов психоделической терапии:
«Воспоминания, тысяча воспоминаний, … Во время хороших воспоминаний всё становится солнечным, вокруг так много света, во время печальных – всё темнеет … Я не понимаю, почему, почему приходят на ум все эти воспоминания – некоторым из них 50-60 лет… Удивительно, но вся моя боль прошла, я совсем не думаю о боли… Это была такая прекрасная жизнь. Никто не поверит, какую прекрасную жизнь я прожила…».
Непосредственно перед смертью Сильвия подмигнула врачам и сказала: «Увидимся позднее, где-нибудь там…»
… новое благоговение перед смертью?
Позволю себе дать волю моему воображению без «смирительной рубашки», обязательной для тех, кто претендует на экспертное мнение, но совершенно не обязательное для меня, по существу осуществляющего свой личный опыт «психоделической терапии» (возраст!).
Мир Просвещения, мир рациональный и секулярный воспринимаю как магистраль цивилизации, моё мировоззрение обусловлено этим миром и не собираюсь от него отказываться.
Другой вопрос, что рационализм, как и всё созданное человеком, содержит в себе собственные пределы и собственные ограничения. Рационализм на все случаи жизни есть, в сущности, миф, который опрокидывает сам рационализм.
Рационализм, осознающий собственные пределы и собственные ограничения, должен признать, что у него не находится убедительных аргументов, когда приходится сталкиваться с духовными практиками, которые апеллируют к трансцендентному.
