Скрытая цивилизация | страница 65
Не случайно Президент Израиля Ш. Перес, сам выходец из местечка Вишнево, в 2012 г. во время визита в Россию, поблагодарил русский народ за предоставленные возможности евреям развивать свою самобытную культуру.
В ХХ в. эти 2 части еврейства выступили в поддержку революционного движения в стране, за свержение самодержавия и установление республики. Эти настроения олицетворяла часть российской социал-демократии – партия Бунда. С победой Октябрьской революции 1917 г. космополитическое еврейство организационно оформилось в троцкистско-зиновьевский блок. Выступал с позиций классического марксизма в виде теории перманентной революции Л.Д. Троцкого (1879-1940).
Негласным лидером местечкового еврейства стал сперва Я.М. Свердлов (1885-1919), а после его загадочной смерти (говорят – убийства рабочими на митинге) – Л.М. Каганович (1893-1991). Опять-таки на уровне «разговоров на кухне» сама его фамилия – производное от хазарского чина «каган». Как видим, хазарский след постоянно присутствует.
Каганович поддерживал группу Сталина и в борьбе с троцкистско-зиновьевским блоком за выбор пути развития страны – строительство социализма в СССР или мировая революция, и в дальнейшем. Кагановичу приписывают инициативу с употреблением самого термина «сталинизм». В 1931 г. на даче Сталина он заметил: «Мы всё говорим ленинизм, ленинизм, ленинизм. Но Ленин умер много лет назад. Сталин сделал больше, чем Ленин, и мы должны говорить о сталинизме. Мы наговорились о ленинизме». Вот такая неофициальная или как мы говорим – «другая» история (см. В.В. Жириновский, Н.А. Васецкий. Современная история политических и правовых учений. М., 2013. С. 440).
Религия в Израиле
Здесь формально иудаизм не считается государственной религией. Но он не отделён от государства. Просто в Израиле иудаизм не получил законодательного статуса из-за разногласий об отношении религии к государству и её роли в обществе. Большинство населения всё-таки поддерживает сохранение специфически иудейско-еврейского характера израильской государственности и общества. Иначе зачем тогда нужен сионизм как идеология возврата евреев в Палестину.
Гиюр
Споры, является ли Израиль теократическим государством или нет, ясности не приносят. С одной стороны, Декларация независимости Израиля гарантирует свободу вероисповедания. С другой – действует Галаха, т.е. обычное иудейское право, регулирующее, в частности, брачно-семейные отношения. Своего рода иудейская полуразновидность мусульманского шариата.