Такая конструкция подразумевает солидарность в выборе и утверждении вектора, который отвечает на вопрос: «Что же мы хотим и куда стремимся?»
В военной науке есть такое вроде бы бесплотное понятие «боевой дух». Никто его не видел, не трогал, не изучал под микроскопом, но этот боевой дух всегда можно было определить по РЕЗУЛЬТАТАМ, причем вполне материальным, конкретным результатам. Например, в виде взятой высотки, за которую бились вроде бы равные по численности, подготовке и оснащению противоборствующие стороны. Есть еще схожее понятие «моральное превосходство» – это когда общность внутри себя самой находится в состоянии высокой степени уверенности в правоте осуществляемого. Нам нужно учиться у самих себя. Там – внутри давно уже все есть. Колосcальные человеческие энергетические запасы лежат невостребованными, в спящем состоянии апатии и равнодушия.
Сверхзадача – разбудить этот гигантский поистине неисчерпаемый потенциал, который, будучи привлеченным к процессу достижения достойной и привлекательной цели, способен почти в буквальном смысле «сдвинуть горы». Причем без какого-либо напряжения финансовых институтов.
В истории человечества было немало примеров, когда такого удавалось достичь, причем многие эти примеры мы видим осуществленными в минувшем ХХ веке.
Итак, выводы: для реального прорыва, или хотя бы устойчивого развития необходима национальная идея, которая по своей масштабности будет метанациональной, то есть наднациональной. Еще она должна быть метаисторической, то есть превосходить ранее имевшиеся. Дополнительное условие: такая идея должна превосходить по своей глубине распространенные в мире идеи цивилизационного характера вроде идеи прав человека или идеи под неуклюжим названием «давайте жить богато и счастливо». Когда общество культивирует последнюю из названных «ценностей», то оно неизбежно встает на путь разделения в самом себе. Это весьма характерно для нынешней ситуации в стране, когда такое разделение произошло и укрепляется на глазах по сословному и имущественному принципу. В обществе нет серьезного идеологического конфликта, поскольку и самой идеологии не наблюдается, а вот разобщенность, подозрительность и отчужденность, спровоцированные стремлением каждого в отдельности решить свою локальную жизненную задачу – налицо. Для государства это опасно. Государство и искренне ответственная власть могут и должны заняться поиском вектора (идеи) для страны. В случае успеха есть шанс перевести огромные запасы человеческой энергии из свернутого (сонного) состояния в состояние воодушевления, востребованности и причастности.
