Преподобный Варсонофий Оптинский
Молитва преподобного Антония Оптинского о начале всякого дела
Чтобы удавалось задуманное, уповайте на Господа, призывайте Его помощь. И не забывайте благодарить Его после окончания дел.
Бо́же, в по́мощь мою́ вонми́, Го́споди, помощи́ ми потщи́ся. Упра́ви, Го́споди, все, е́же де́ю, чита́ю и пишу́, все, е́же мы́слю, глаго́лю и разуме́ю, во сла́ву И́мене Твоего́ Свята́го, да от Тебе́ нача́ло прие́млет и в Тебе́ вся́ко де́ло мое́ ко́нчится. Да́руй ми, Бо́же, да ни сло́вом, ни де́лом, ни помышле́нием прогне́ваю Тя, Созда́теля моего́, но вся дела́ моя́, сове́ты и помышле́ния да бу́дут во сла́ву Пресвята́го И́мене Твоего́. Бо́же, в по́мощь мою́ вонми́, Го́споди, помощи́ ми потщи́ся. Ами́нь.
Молитва по окончании дела
Исполне́ние всех благи́х Ты еси́, Христе́ мой, испо́лни ра́дости и весе́лия ду́шу мою́ и спаси́ мя, я́ко Еди́н многоми́лостив.
Не было на земле ни одного счастливца, кто б прожил весь свой век без печали и без слез, поелику живем мы не в Царствии Небесном, а в юдоли плачевной. Но есть надежда, что сеющие слезами радостью пожнут.
Преподобный Антоний Оптинский
Где искать утешения?
Где же искать христианину утешения в находящих ему искушениях и скорбях, как не в вере в Бога? Но вера не просто есть только веровать, что Он наш Создатель, но веровать, что Он и промышляет о нас всесильною Своею десницею и все устрояет для нас на пользу, хотя мы сего и не можем разуметь по дебелости нашего разума, помраченного мглою страстей наших, от нашего произволения нами действуемых, а водимые страстьми, и скорбь сильнее ощущаем. Премилосердый же Господь, любя нас и хотя нас спасти и избавить от заблуждения и порабощения страстей, посылает различные скорби, лишения и болезни, дабы мы, познав суету свою и не находя утешения, обратились к Нему… Сердце наше, поражаясь нечаянными приключениями и печалями, невольно умирает миру, то есть страстям, и ищет утешения в лучшем… Мы, по нашему неразумию, полагаем себя тогда счастливыми и наверху блаженства, когда приобретаем богатство, честь, славу и уважение; но Бог знает больше нас; когда Он видит, что с умножением оных повреждается душевное наше устроение, отъемлет от нас сии блага… почему и должны благодарить Бога за Его посещения. …Не в том дело состоит, чтоб не чувствовать скорби, но благодарно оную переносить… Не великость скорби нас расстраивает, но с каким расположением нашего сердца принимаем оные и в каком оно находится устроении.
