Преподобный Макарий Оптинский
Оптинские старцы о грехах
Грех сам не войдет, если мы его не впустим…
Преподобный Иосиф Оптинский
Что мы ныне не так живем, как древние отцы и матери, за то должны в мысли своей сами себя осудить и сказать: «Горе нашему нерадению, горе нашему ленивству, горе нашему нетерпению, горе нашему непослушанию…»
Преподобный Антоний Оптинский
От страстей терпением и трудом излечиваются, а наипаче помощью Божией, которая ниспосылается смиренным. Но помнить надо, что не вдруг страсти исторгаются, но требуется на это труд и время, и поэтому не надо смущаться при восстании в нас страстей, но молиться, приносить покаяние Богу, просить помощи и более всего смиряться.
Преподобный Иосиф Оптинский
Богу любезнее грешник кающийся и смиряющийся, чем праведник, сознающий свою правду.
Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов)
Трудно вырваться из-под власти греха. Спасительно — страх смерти, милость Божия дает время на покаяние, нужна настойчивость в борьбе с грехом, хотя бы грех по временам и преодолевал. Необходимо удаляться от соблазнов и суеты вообще.
Преподобный Никон Оптинский
Никто и ничто не может повредить человеку, если сам себе он не повредит; напротив, кто не уклоняется от греха, тому и тысяча спасительных средств не помогут.
Преподобный Никон Оптинский
Как победить гордость
Как победить гордость: для этого необходимы борьба и самопонуждение к смирению. Это не вдруг приходит, а со временем. Это то же, что пролить кровь. Проси Бога. Постепенно будешь осваиваться со смирением, а после оно в навык обратится.
Преподобный Исаакий Оптинский (Антимонов)
Гордым нет места на небе — но во аде с бесами.
Преподобный Иосиф Оптинский
За гордостью, словно по стопам ее, всегда идет блуд.
Преподобный Варсонофий Оптинский
Притча о лицемерном смирении
Распустили про одного монаха слух, что он святой. И все даже в глаза ему говорили это. А он все называл себя грешным и при этом смиренно кланялся всем. Но вот раз он кому-то по обыкновению своему сказал: «Я грешный», а тот ему в ответ: «Знаю, что ты грешный». Монах так и встрепенулся: «Как? Разве ты что-нибудь про меня слышал?»
Преподобный Амвросий Оптинский
Записывай свои грехи
Отчего люди грешат? Или оттого, что не знают, что должно делать и чего избегать; или если знают, то забывают; если же не забывают, то ленятся, унывают. Наоборот: так как люди очень ленивы к делам благочестия, то весьма часто забывают о своей главной обязанности — служить Богу, от лености же и забвения доходят до крайнего неразумия или неведения. Это три исполина — уныние, или леность, забвение и неведение, — от которых связан весь род человеческий нерешимыми узами. А затем уже следует нерадение со всем сонмищем злых страстей.
