Ненька моя Евреïна | страница 22
…В непосредственной близости стремительно надвигающегося 20-го века, под традиционными ярмолками в районе "пейсиков", у кое-кого зрели диковинные мысли.
Глава шестая
(1881 г.-1919 г.)
"… Ты видишь? То они.
Вперяя мёртвый взгляд,
Теснятся в уголке, и жмутся, и молчат.
……………………………………..
… И только взор корит и требует:
За что? – И то молчание снесть лишь Бог великий в силах…"
X. Бялик. Сказание о погроме. (1904 г.)
Ста лет не минуло с той поры, как обзавелась Российская Империя своими собственными евреями – бывшими подданными бывшей Речи Посполитой, а нынче – кто только из этого племени не обретается в тени широко распахнувшихся крыл двуглавого орла. Тут тебе и бухарские иудеи в персидских халатах, и грузинские – с великоросской точки зрения, ничем от туземного населения не отличающиеся. А чего стоят эти – с кавказских гор спустившиеся таты, видом своим зверским – натурально чечены.
Семья бухарских евреев. Музей антропологии и этнографии, Санкт-Петербург. Фотография конца 19 века.
Горские евреи. Фото Ж. Рауля, 1873 г.
…Крымчаки с караимами, когда б не молились они своему еврейскому богу – то чисто татарва. Но зато у нас в Малороссии – всё как на ярмарочных картинках про рогатого Срульку. Срулька пьёт на "еврейские кучки" свежую кровь христианских младенчиков, над острыми его ушами – косматые "пейсики", а рожки спрятаны под чёрным колпачком. Страшно, конечно, однако и удобно тоже. Ведь ежели наказывать тифлисских убийц царя-батюшки, то как их от прочих грузинцев отличать прикажете? А тут, в черте оседлости, пархатых громить – раздолье. Мало того, что они на славян не похожи, так ещё и кучкуются в местечках и слободах…
В связи с убийством народовольцами Александра Второго, волна погромов прокатилась по 166-ти населённым пунктам еврейской Черты. Украину будоражили слухи про то, что новый царь "дозволил мстить жидам за смерть отца". Но мстить, ей-богу, не за что было. Непосредственные исполнители теракта – русская Перовская, русский Рысаков и поляк Гриневицкий – евреями были лишь в черносотенных прокламациях. Что же касается настоящих евреев, то им на радость в годы правления Освободителя отменён был людоедский набор в армию малолетних кантонистов. Александр Второй дозволил селиться вне черты оседлости купцам первой гильдии, а также лицам, имеющим высшее образование, и среднему медперсоналу. Более того, в 1856-м году евреям дали право избираться в земские Управы и в городские Думы. Правда, в указанных органах самоуправления число лиц иудейского вероисповедания не могло превышать трети от общего числа депутатов, даже если их единоверцы составляли абсолютное большинство населения… Но всё же!… Нет, эпоха Александра Второго была далеко не худшим временем для моих предков, и не было им никакого резона убивать доброго царя.