Затем снова идет рассказ ‘Усмана б. Салиха [со слов] Йахйа б. Аййуба:
Жители Султайса, Масила[416] и Балхиба поддерживали румийцев против мусульман теми отрядами, которые там были. Когда мусульмане победили, они захватили [жителей этих селений] и сказали: «Эти вот — наша добыча вместе с Александрией». ‘Амр б. ал-’Ас написал об этом ‘Умару б. ал-Хаттабу. ‘Умар ему ответил: «Сделай жителей Александрии и этих трех селений зиммиями мусульман! Пусть на них будет возложен харадж. Этот харадж и то, что возложено на коптов по мирному договору, станет силой мусульман против их врага. Но этих людей не надо делать добычей и обращать в рабство». Так и сделали.
И говорят:
‘Умарб. ал-Хаттаб вернул им договор, который был с ними заключен.
Рассказал нам ‘Абд ал-Малпк б. Маслама: нам поведали Ибн Лахи’а и Ибн Вахб. [передавая сообщение] ‘Амра б. ал-Хариса, [который пересказал сведения] Иазида б. Абу Хабиба [со слов] ‘Ауфа б. Хиттана:
У двух /84/ египетских селений, а именно Умм Дунайна и Балхиба, был договор. Когда ‘Умар услышал об этом, он написал ‘Амру б. ал-’Асу: «Предложи им выбор, и если они предпочтут принять ислам, то пусть так и будет, а если откажутся, то возврати их в их селения».
Говорит [Ибн ‘Абд ал-Хакам]:
Среди потомков жителей Султайса были ‘Имран б. ‘Абд ар-Рахман б. Джа’фар б. Раби’а, мать ‘Ийада б. ‘Укбы. мать ‘Ауна б. Хариджи ал-Кураши, затем ал-’Адави, и мать ‘Абд ар-Рахмана б. Му’авии б. Худайджа[417], а кроме того, знатные маула, которые были при Марване б. ал-Хакаме, а в числе их были Абан, его дядя Абу ‘Ийад и ‘Абд ар-Рахман ал-Балхиби.
Рассказ о тех, кто говорит, что Египет взят по доготру
Говорит [Ибн ‘Абд ал-Хакам]: затем вновь идет рассказ Муса б. Аййуба и Ришдина б. Са’да, [которые передали сообщение] ал-Хасана б. Саубана [со слов] Хусайна б. Шуфая:
Когда ‘Амр взял Александрию, там остались те, кто был захвачен в плен и на кого был возложен харадж. Их насчитывалось тогда шестьсот тысяч человек, не считая женщин и детей. Люди разошлись с ‘Амром относительно своей доли [добычи], и большинство хотело получить свою долю. ‘Амр сказал: «Я не могу распоряжаться вашей долей, пока не напишу эмиру верующих». ‘Амр написал ему, сообщая о взятии Александрии и ее делах и о том, что мусульмане требуют свою долю [добычи]. ‘Умар написал ему: «Не разделяй добычу. Оставь побежденным харадж как дань для мусульман, как их силу для борьбы за веру с их врагом!» ‘Амр установил [размер] дани, подсчитав жителей Александрии, и возложил на них харадж.
