Новая Хроника | страница 60
8. О ТОМ, КАК МАГОМЕТ ПОЛОЖИЛ НАЧАЛО ЗАКОНУ И СЕКТЕ САРАЦИН
После того как мы вкратце изложили обстоятельства прихода в Италию готов и их упадка, уместно будет включить в наш труд упоминание о происхождении секты сарацин, относящемся к тем же годам, что и ослабление готов. Хотя эти события имеют отдаленное отношение к нашему основному повествованию о делах Италии, они привели к столь значительным переменам во всем мире и гонениям на святую церковь и всех христиан, что они на протяжении какого-то времени затронули и нашу страну, как мы покажем ниже. А теперь вкратце сообщим о жизни, кончине и делах Магомета, основателя пагубной секты сарацин, и о некоторых статьях его Алкорана, то есть закона, чтобы каждый из прочитавших этот закон христиан постиг вред грубого лжеучения сарацин и преимущества нашей святой католической и евангельской веры.
Около 600 года Христова в стране Аравии, в городе Ламех родился лжепророк по имени Магомет, сын Альдименеха, который был чернокнижником[202]. Он принадлежал к роду измаилитов, то есть потомков Измаила, сына Авраама и его служанки Агари, и хотя происходящие от ветви Измаила сарацины взяли себе наименование от Сары, жены Авраама, справедливее и точнее было бы называть их агарянами, по имени Агари, от которой они ведут свой род. Магомет происходил из незначительного семейства, отец и мать его были бедняками и оставили его сиротой в малолетнем возрасте. Он был вскормлен и воспитан в аравийской Салиндже жрецом идолопоклонников и от него немного выучился колдовству. Достигнув юношеского возраста, Магомет поступил к одному богатому арабскому купцу погонщиком ослов. Когда юноша путешествовал с купцами, их караван остановился у христианского монастыря на границе между Ассирией и Аравией, за горой Синай, где купцы устроили привал. В монастыре жил святой отшельник по имени Бахайра, с помощью божественного откровения узнавший, что среди торговцев находится молодой человек, к которому относятся слова пророчества об Измаиле из 16 главы книги "Бытия": "Родится лютый человек, который поднимет руку против всех, и все будут против него. Он будет врагом веры Христовой и великим ее гонителем"[203]. Как рассказывают сарацины, первое чудо, явленное Богом ради Магомета, состояло в том, что диковинным образом отворилась дверь церкви, в которую он вошел, и если это правда, то тут видно явное знамение, что он прорубит и откроет дверь святой Римской церкви. Святой отец узнал юношу по явленным ему знакам и задержал у себя, чтобы силой подлинной веры отвратить его от язычества, он преподал ему истинную веру Христову, которую Магомет быстро усвоил. Но вследствие предначертания судьбы, вернее, из-за козней врага рода человеческого, Магомет не мог продолжать учение и вернулся на службу к своему хозяину, приобрел его великое расположение и стал надсмотрщиком над его верблюдами и распорядителем товаров, заметно приумножив его богатства. По смерти хозяина он продолжал служить его вдове, которой он нравился и был по душе, так что, когда ее муж умер, она вышла замуж, по их обычаю, за Магомета и вверила ему все свое достояние и богатое имущество. Возвысившись из нищеты, тот возгордился и вознесся в своих мыслях до того, чтобы сделаться господином всех арабов, ибо они отличались простодушием и грубостью нравов, а царей, законов и правителей у них не было. Магомет же был хитроумен, лукав и богат. Чтобы исполнить свое намерение, он сделался пророком и проповедовал перед недалеким народом, который жил без всякого закона. Чтобы снискать поддержку и влияние, Магомет приблизил к себе молодежь, людей бедных и нуждающихся, неисправных должников, разбойников и отщепенцев. С ними он предавался всем порокам, делил награбленное добро и неправедную добычу и в особенности досаждал ненавистным ему иудеям. Так он приобрел великую власть и силу и в своем краю держал всех в страхе, как некий царь, благодаря своему богатству и уму главенствующий над этим диким и грубым народом. Он часто сражался с соседями, иногда побеждал, но иногда и терпел поражения, а в одной битве потерял передние зубы. Поскольку в нескольких столкновениях он был разбит, его изобличали, как лжепророка, а он отвечал, что Бог не хотел, чтобы он воевал, и не допускал его победы, ибо он послал его проповедовать и учить народ. В речах он называл себя высшим из всех пророков, говорил, что его охраняют десять ангелов божьих и что он послан на землю объявить иудеям и христианам закон, данный Богом Моисею. Первая заповедь этого закона гласила, что всякий, нарушивший его, должен быть пронзен мечом, его жена и дети — стать рабами Магомета, а их имущество — перейти к нему. По природе Магомет был сластолюбив и предан самой низменной похоти, поэтому окружал себя женщинами, которые его ласкали. Он утверждал, что Бог наделил его такой производительной способностью, что он превосходил сорок обычных мужчин, поэтому он держал при себе пятнадцать жен и много наложниц, то есть любовниц. Из ревности он их прятал и заставлял закрывать лицо, чтобы никто их не видел и не знал, и так доныне поступают сарацины со своими женами. Когда у него бывал случай и желание, он не пренебрегал и другими женщинами, в особенности замужними, за что его сильно порицали; учение же его и проповедь начали приедаться, так что в конце концов его изгнали из города Ламеха со всеми приспешниками