"Карнамак" сообщает, что, придя к власти, Ардашир благоустроил много деревень и дастакертов (VII>9), а также основал ряд городов и округов: округа Рамишн-Ардашир (VI>4), Бухт-Ардашир (VI>7) и Гуларан (ХШ>18), города Ардашир-хваррэ (VII>8) и Рах-Шапур (XV>21) [68], провел канал >+Варазаг (VII>9), соответствующий Буразе, упомянутому в "Фарснаме" Ибн Балхи [69].
Помимо сведений по истории и географии Ирана [70] в памятнике содержится богатый материал для изучения социальных отношений сасанидского общества. О феодальных отношениях в сасанидском Иране свидетельствуют такие понятия, как вассалитет и принесение клятвы верности своему сеньору. Так, "Карнамак" рассказывает о вассалах Ардашира Бунаке и братьях Бурзаке и Бурзатуре, принесших Ардаширу клятву верности (VI>1-3, XII>16) и получивших от него земельные владения (VI>4-5, XIII>18). Очевидно, вассалом Ардашира был и Михрак, нарушивший клятву верности своему сеньору (XI>3); правда, арабские источники называют Михрака царем Андикана, но это противоречит не только указаниям "Карнамака", но и надписи ŠKZ, согласно которой владетелем Андикана был некий Сасан, сторонник Ардашира. Нарушение клятвы верности сурово наказывалось: и Михрак, и его дети были убиты (XIII>1, XVI>8). Вассалом Ардашира стал и Шахргерд Шахразурский, на помощь которого рассчитывал Ардашир, намереваясь идти на Адурбадаган и Армению (X>2). Упомянутые в "Карнамаке" термины ēkānagīh, framān-burdārīh, bandagīh, paristišn, передающие понятия 'вассалитет, вассальная верность', aburd-framānīh, abāzsārīh — 'нарушение вассальной верности', mihrān-drujīh — 'нарушение клятвы' и др. подробно рассматриваются в работах Г. Виденгрена [71]. Возможно, многократно встречающийся в тексте "Карнамака" термин aswārān — 'всадники' — обозначает одно из сословий иранского общества [72], а воспитание Ардашира при дворе Ардабана — пример воспитания сыновей вассалов при дворе сюзерена [73]. Интересно употребление в "Карнамаке" имени Хафтобат, являвшегося, по-видимому, забытым древнеиранским титулом "страж одной из семи (стран земли)" [74] — пережиток ахеменидского деления Ирана на семь административных округов.
Из административных терминов особо следует отметить упоминание gyāg — 'местность, место' — вместе с šahr — 'округ' — в XIII>1, XIV>7 и особенно в X>11, где встречается выражение šahr šahr ud gyāg gyāg, упомянутое и в надписи KKZ.
Об административном аппарате при Ардашире по "Карнамаку" судить трудно, ибо, как говорилось выше (см. с. 19 и сл.), большинство упомянутых в памятнике должностей и соответствующие им термины восходят к V-VI вв.
