мых молодых и последних представителей за-
падной культуры.
К этому юношеству я обращаюсь. Да поймет
оно, какая задача этим возлагается на его буду-
щее, и да гордится оно тем, что это возможно.
10
РЕВОЛЮЦИЯ
I
История не знает народа, путь которого сло-
жился бы трагичнее. Во время великих кризи-
сов все остальные народы боролись, чтобы побе-
дить или быть побежденными. Мы же всегда
сражались, чтобы победить или быть уничто-
женными, начиная с Колина^ и Гохкирха^ че-
рез Иену5 и освободительные войны^, когда еще
на французской территории была сделана по-
пытка путем раздела Пруссии достигнуть со-
глашения между ее союзниками и Наполеоном;
затем, в тот роковой час при Никольсбурге^,
когда Бисмарк^ думал о самоубийстве, и при Се-
дане^, который едва устранил объявление вой-
ны Италией и одновременно с этим общее на-
ступление соседних держав, вплоть до грозы
ужасающих войн, разразившейся над всей пла-
нетой, грозы, первые раскаты которой только
что утихли. Только государство Фридриха Ве-
ликого^ и Бисмарка могло осмелиться вообще
помышлять о сопротивлении.
Во всех этих катастрофах немцы сражались
против немцев. Тот факт, что часто это было
племя против племени и властитель против вла-
стителя, находится на периферии историческо-
го процесса. Разлад этот, глубоко заложенный
11
и таящийся в каждой немецкой душе, проявил-
ся мрачно и величественно уже в готическую
эпоху в образах Барбароссы^ и Генриха Льва^
во время битвы при Леньяно^. Кто это понял?
И кто опознал в Лютере возвращение герцога
Видукинда?^ Какая темная сила заставляла
многих немцев сражаться за Наполеона и сочув-
ствовать ему, когда он при помощи француз-
ской крови распространял на континенте анг-
лийскую идею? Что связывает в ее сокровенней-
шей глубине загадку Леньяно с загадкой Лейп-
цига?^ Почему Наполеон видел свою важней-
шую задачу в уничтожении маленького фриде-
рицианского мира и в то же время в глубине сво-
ей души чувствовал ее неразрешимость?
Мировая война на закате западной культу-
ры - это великий спор двух германских идей,
которые, как все истинные идеи, не высказыва-
лись, а переживались. С момента своего настоя-
щего возникновения, аванпостной схватки на
Балканах в 1912 году^ - война приняла преж-
де всего внешнюю форму борьбы двух великих
держав, из которых одна не имела на своей сто-
роне почти никого, другая же - всех. Она за-
кончилась периодом траншейной войны и раз-
ложением миллионных армий. Но уже из этого
возникла новая, резко противоречивая форму-
