ходит в себе смелости осознать его сущность.
Уклоняясь от решений, люди сходят с прежней
более энергичной позиции к более средним, бо-
лее устарелым, более мягким воззрениям,
вплоть до Руссо и Адама Смита, вообще чего
угодно. Ныне каждый шаг уже направлен про-
тив Маркса, однако все-таки на каждом шагу
ссылаются на него. Между тем время программ-
ной политики прошло. Мы - нынешние люди
Запада - стали скептиками. Идеологические
8
системы больше не вскружат нам головы, про-
граммы составляют принадлежность прошлого
столетия. Нам не нужно больше тезисов, мы хо-
тим самих себя.
Этим самым поставлена задача: нужно освобо-
дить немецкий социализм от Маркса, немецкий
социализм, так как иного не существует. Это то-
же принадлежит к постижениям, которые далее
не могут оставаться скрытыми. Мы, немцы, со-
циалисты и были бы ими даже в том случае, если
бы о социализме никогда ничего не говорилось.
Другие народы не могут быть социалистами.
Я говорю здесь не о <примирении>, не о воз-
вращении назад или уклонении в сторону, но о
судьбе. Ее не избегнуть, закрывая глаза, отрицая
ее, борясь с ней, убегая от нее. Это только иные
способы ее осуществления. Ducunt volentem fata,
nolentem trahunt*. Старо-прусский дух и социа-
листический образ мышления, ныне ненавидя-
щие друг друга ненавистью братьев, представля-
ют собой одно и то же. Этому учит не литература,
но беспристрастная историческая действитель-
ность, в которой кровь, раса, взращенная на ни-
когда не выраженных идеях, и мысль, ставшая
общей основой души и тела, значат больше, чем
идеалы, тезисы и умозаключения.
Я рассчитываю на ту часть нашей молодежи,
которая достаточно глубока, чтобы за пошлыми
действиями, за плоскими речами, за лишенны-
ми ценности планами почувствовать сильное и
непобежденное, то, что движется вперед по сво-
ему пути, несмотря ни на что; рассчитываю на
*Желающего судьба ведет, а не желающего тащит (лат.)
9
юношество, в котором дух отцов воплотился в
живые формы, делающие их, всех без исключе-
ния, без различия, способными, несмотря на
нужду и отречение, осуществить судьбу, кото-
рую они в себе чувствуют, воплощением кото-
рой они являются, реализовать ее, гордясь, по-
добно римлянам, своим служением, повелевая
в смирении, требуя от самих себя исполнения
обязанностей, а не от других предоставления
прав. Это сознание, подчиняющее единичное
лицо целому, - наше самое святое и великое
достояние, наследие суровых столетий, которое
отличает нас от всех других народов, нас - са-
