вашим». Но князь Григорий государя не послушал, за что и был посажен в оковы.
Не только бояре и окольничие, но и более низкие чины вступали в местнические споры. Например, дьяки точно так же местничались по своим приказным назначениям: дьяк Елизаров, пожалованный в думные дьяки и оставленный в Поместном приказе, бил челом, что ему «невместно» быть меньше думного дьяка Гавренева, сидевшего в Разрядном приказе, потому что этот приказ считался ниже Поместного.
При назначении в Думу родовой принцип старшинства был отброшен сначала в рамках государева дворца и казны, где уже давно цари предпочитали сохранять те или иные ведомства в распоряжении отдельных семей, не руководствуясь никакими родовыми счетами. Затем этот семейный принцип, основанный на личной преданности тех или иных лиц и их навыках в практической деятельности, начал завоевывать себе место и при назначении на думные должности (Морозовы, Захарьины). При царях Алексее Михайловиче и Федоре Алексеевиче в Боярской думе было уже достаточно много людей неродовитых, достигших своего высокого положения лишь личными заслугами.
При резком увеличении численности лиц, связанных единством происхождения, выдержать родовой принцип назначения в Думу было невозможно. Русские цари, начиная с Ивана Грозного, всеми силами боролись с местничеством, однако искоренить застарелый обычай им не удавалось.
По сути местничество было слабо. Высшего сословия как такового не было, были чины: бояре, окольничие, думные дьяки, думные дворяне, стольники, стряпчие, дети боярские, жильцы. При отсутствии сословного интереса господствовал один интерес — родовой, который в соединении с чиновным началом и породил местничество. Все внимание чиновного человека было сосредоточено на том, чтобы при чиновном распорядке не унизить своего рода. При таком стремлении поддержать только свое родовое достоинство не могло быть места для общих сословных интересов. В силу местничества на самом верху чиновной лестницы постоянно являлись одни и те же фамилии. Члены шестнадцати знатных родов имели право, обойдя низшие чины, поступать сразу в бояре: князья Черкасские, Воротынские, Трубецкие, Голицыны, Хованские, Одоевские, Репнины, Буйносовы, Урусовы, Прозоровские, Хилковы, Пронские, а также Шереметевы, Шеины, Морозовы и Салтыковы. Представители еще пятнадцати родов становились сначала окольничими, а затем боярами: князья Ромодановские, Куракины, Пожарские, Долгорукие, Лобановы-Ростовские, Барятинские, Львовы, Милославские, Волконские, а вместе с ними Пушкины, Измайловы, Бутурлины, Стрешневы, Сукины и Плещеевы.
