— Почтенный кастелян бы тебе с удовольствием в брюхе дырку проковырял. Вы чем тут недовольны, волки тряпичные? Настоящими рейтарами вы станете через год, те из вас кто жив останется. Будь вы ими, стоптали бы всех на месте и не бухтели бы тут. А вы за спину друг друга прятались. Не так?
Ответом понятно было молчание…
— Вот и засуньте язычки в жопу. Прямо, так как сейчас. Пару — тройку из вас эта пятерка точно бы за себя взяла. Что живы остались, совсем не рады? Или решили, что мы с капитаном за вас должны были на копья лезть?
Ответить снова никто не рискнул.
— Собирайте трофеи и не чирикайте. Когда научитесь строи топтать, тогда и получите право возмущаться. Когда вам это разрешат.
Ан Феллем сидевший рядом хихикнул как ребенок.
— Давно тебя хотел спросить. Кулаками ты как копытом бьешь, не у кулачных бойцов набрался?
— А ты как думаешь? — Усмехнулся я. — Остался ты без меча, сразу ложись и помирай? Да и полно ситуаций бывает, когда оружие ещё лишнее, а вот бросок или тычок в зубы в самый раз.
— Преподашь пару уроков?
— Кулачного боя или борьбы?
Лойх задумался.
— Потом, когда будет время. Мне сейчас твой большой меч больше интересен. И тот прием, которым ты вампира в «Дрофе» разоружил. Покажешь?
— Почему бы и нет. — Пожал плечами я. — На мечах потренироваться я тоже не против. Но для учебных поединков нам с тобой учебные мечи понадобятся. Деревяшками тут не обойдешься.
— Кузнец скует, как роту догоним.
— Потренируемся. — Одобрительно кивнул я. — Мне и самому надо, пока навыки не растерял. Да и не только с тобой. Хоран на глефе очень хорош.
Ан Феллем согласно кивнул.
— Тебе не кажется, фер Вран, что за это надо выпить?
— Почему бы и нет, фер Лойх?
В общем, продолжили мы путешествие навеселе и в весьма приподнятом настроении, оставив у реки только раздетые донага трупы.
* * *
Локра представляла собой приличных размеров деревню, точнее сказать село. Храм в этом населенном пункте был и функционировал. К нему наш конвой и направился. Образовавшихся в стычке на броде покойников нужно было похоронить, попробовать скинуть на местном базаре часть обременявшего нас трофейного имущества, да и пристроить на постой часть раненых заодно.
В принципе, нетранспортабельного Зака Хелока можно было бросить и одного, однако это с приличной вероятностью было все равно, что его убить. Крестьянство в этом жестоком мире лишним человеколюбием не страдало, так что взять с сослуживцев плату за лечение, а потом тихо задушить беспомощного бедолагу в целях ограбления для местных колхозных Гиппократов было весьма вероятным вариантом. С группой провернуть такой номер было не то чтобы сильно сложнее, тут больше играл фактор возникновения вопросов со стороны сослуживцев. Одно дело что «умер от ран» один человек и совсем другое что «огневица» посетила, допустим, сразу троих.
