Парадокс Вигнера | страница 97



А вот ещё всплывает одно видение…. Парень, не похожий на меня, сидит и слушает лекцию профессора. Кто-то подсказывает сейчас, что это именно я, такой, как в видении рядом с Вероникой. С той девушкой в брюках, с которой учусь в институте. Новые слова и их значение приходят ко мне сами собой и воспринимаются, будто я знаю их с рождения. А где же девушка в брюках? Я ее не вижу. Почему? …Да это же я на факультативе — лекции по парапсихологии и овладению приёмами вхождения в астрал через медитацию. А Вероника не ходит на эти лекции…. Почему я вспоминаю о ней? Я же не люблю эту девушку…. Мне помнится, что я вообще никого не любил, кроме Мирославушки, этой русской княжны, от которой просто без ума!

Но как это может быть? Я здесь на казацком струге, и там, в столице будущего времени, сижу и слушаю лекцию профессора Московского государственного университета? Интересно о чём он? …Об астрале рассказывает. Говорит, что мы понимаем под этим словом некое пространство, заполненное энергетическими сгустками — душами. В этом пространстве можно найти давно умерших людей и ещё не родившихся, а также своё астральное тело. В обыкновенном, земном мире мы можем видеть только его малую часть, ограничивая себя физическими, материальными и другими факторами.

Профессор начинает рассказывать о том, как понимали душу наши предки-славяне до принятия христианства. Для них душа была связана именно с материальной сутью — паром, дымом, ветром. Она часто представлялась предкам в образе птицы. Души называли «навьями», по существовавшим поверьям они оставляли птичьи следы. Рай, носивший название «ирий», в их понимании — страна тепла и света. Это вполне земной рай, находившийся где-то на востоке или на юге, откуда прилетали перелётные птицы. Владимир Мономах, один из образованнейших представителей христианской культуры в древней Руси, так говорил о перелётных птицах, прибывших из-за моря: «сему подивуемся, како птицы небесныя из ирья идут…»

Кондратий вспомнил, что его бабка рассказывала ему, малому ещё пацану о том же, что и профессор на факультативной лекции. Бабка Глафира, так её величали, упомянула, что ей в свою очередь рассказала об этом её бабка. Она поведала о существовавшем когда-то обряде погребения умершего. Их не хоронили в могилах, а сжигали на костре и развеивали пепел по ветру. Считалось, что умершего человека нельзя бросать в землю, где его прах съедают черви…. А при сжигании он в мгновение ока входит в рай, ирий. Отсюда, говорила бабка Глафира идёт обычай прыгать через костёр на некоторых языческих праздниках, что когда-то символизировало перелёт души в ирий.