Потребность «общения» с представителями своих сородичей для успешной охоты и защиты от опасностей побудило пралюдей объединиться, создав первобытно-родовые общины (до 100 тыс. лет до н. э.). Звуковые сигналы (зачатки человеческой речи) начали использоваться как средства передачи информации для обозначения себя из окружающего мира, о своих намерениях, действиях и т. д.
С появлением предпосылок к появлению первых организованных общин человеческого рода (100–40 тыс. лет до н. э.) и под воздействием суровых условий окружающего мира, как основного эволюционного фактора в появлении современного человека Homo Sapiens (с лат. «человек разумный») необходимость использования звукового воспроизведения, как основного средства коммуникации становится основополагающей прачеловеческого общества.
С появлением родо-племенных форм первобытного общества повышалось количество контактов с другими родами, что обусловило появление закономерностей звукоиспользования. Так, прачеловеческий язык начал усложнятся и обретать свои четкие правила и законы.
Говоря о периодизации эволюции языка (речи) человека, стоит отметить, что вектор направления его развития идет от конкретного к абстрактному, от более детального описания картины мира к более упрощенному. То есть, пралюди давали имена и названия каждому конкретному дереву или камню, не было еще таких обобщающих понятий, как «деревья», «камни».
Прачеловек любое окружающее явление и объекты воспринимал как полноправные живые объекты, в науке такое явление называется – анимизмом. Если ситуации и конфликты, возникающие в связи с коммуникациями с другими индивидуумами, связанные с делением территорий, еды и воды, возможно было решить с помощью праязыка, то с другими явлениями (цунами, похолодание, обмеление водоемов, землетрясений, опасности животного мира и т. п.) они не могли «договориться». Эти вопросы оставались неразрешенными и тревожащими первобытных людей. Явления окружающего мира, действия и влияние которых не поддавалось их регулированию, разбудили острую потребность в поиске средств, позволяющих с этими опасностями общаться и находить общий язык.
Так появилась особая социальная роль в первобытных обществах – особые люди, умеющие общаться с ветром, мертвыми, духом земли, морем – шаманы (в других источниках колдуны, жрецы, знахари и т. д.), которые имели способность «договариваться» с опасными явлениями окружающей среды, посредствам использования вокализаций и напеваний древних слов. Это были поистине первые певцы в истории человечества. Их безграничная свобода в поиске средств общения с живым окружающим миром в конце концов послужила первопричиной использования голоса как средства особого общения с природой – пения.
