Последняя иллюзия | страница 97



— Да, ты прав, Аллах дал сынам Израиля писание и власть и оказал им предпочтение. Но свернули они с пути Божьего и стали сеять смуту между людьми, — последовало возражение.

Тахир Абдух приобретал все большую известность в мусульманском мире, как проповедник идей новой Веры. Увеличилось количество его сторонников, и это не могло не беспокоить Верховное Духовенство мусульманских стран. Силой своей веры и энергии Тахир заряжал даже покорных и очень консервативных мусульман. Это было действительно нечто революционное в истории исламской религии, когда не одиночки, несогласные или отдельные реформаторски настроенные мусульмане, которые всегда считались изгоями и кафирами (неверными), распространяющими ересь, а простые правоверные мусульмане проникались страстными речами Тахира.

— Нам с неверными не по пути. А ты отступник. Так будешь проклят и будешь гореть в аду.

После иерусалимской проповеди Иосиф и его друзья вылетели в Нью-Йорк, кроме неутомимого Тахира, который полетел в Сирию, где его сторонники пригласили его выступить перед мусульманами.

Вот в чем сила. И если народ имеет много таких специалистов, то он уже представляет собой определенную силу и способен влиять на мир. Может, так сказать, показать товар на лицо, в том числе и свою религию, свои традиции, свое национальное «Я», свои права на спорные вещи.

— Мы можем многому научиться у них.

И еще в Коране говорится: «Это Аллах или Бог. Он и есть один на всех». Коран говорит, что если люди придерживаются Торы и Евангелия и того, что ниспослано им от их Господа, то они достойны самого лучшего. И дальше, помните? «Нет никакого Бога, кроме Бога единого!

— Братья мои правоверные! Сегодня я хочу поговорить с вами о важности диалога, взаимопонимания и сближения мусульманского мира и Запада.

Разница лишь в том, что у каждого народа свой посланец. У каждого народа свой срок. У всякого времени свое писание!

И только Сатана сеет рознь между людьми».

Братья мои, мусульмане! Я, Абдух Тахир, ученик последнего мессии на Земле, почтенного Иосифа, заявляю, что он пришел к нам донести Божье веление. Сейчас перед мусульманами стоит важная цель не бороться на смерть с иноверцами, отдавая свои молодые жизни ради небесного рая, а взглянуть новыми глазами на мир и на людей, на другие народы. Увидеть в них не врагов, а своих уважаемых соседей, объединенных единой верой в Единого и Общего для всех Всевышнего.

Так вот, чтобы сократить этот разрыв, надо придерживаться тех простых жизненных принципов, о которых я говорил выше.