Последняя иллюзия | страница 61
— Что это было со мной?
Иосиф просидел у старушки около часа. Перед выходом Иосиф спросил старушку:
— Иосиф.
Иосиф оказался в просторной квадратной комнате, хорошо освященной. В середине комнаты стоял длинный стол, покрытый белой скатертью. На столе стояли закуски и еда, кувшин красного вина и один прибор. Батюшка подошел к буфету, достал еще один прибор и расставил на столе, пригласив Иосифа сесть.
— Честно говоря, никогда не связывал зрелость народа с принятием монотеистической религии. А это интересная корреляция, — задумчиво произнес Иосиф.
— Я живу в Америке.
На мгновении задумавшись, батюшка вдруг сказал:
— Посещали ли вы когда-либо православный храм? — поинтересовался отец Георгий.
И последнее. Возможно, у России все хорошее еще впереди. Ведь она еще относительно молодая страна.
Она проводила Иосифа в ванную комнату, принесла чистое полотенце. Иосиф умылся и снова сел за стол. За это время Пелагея Николаевна подала свежезаваренный чай.
— Я прошу извинить меня за мое состояние. Но….
Когда Перестройка только началась, между прочим идея которой также вынашивалась, я думаю, в недрах того же КГБ, центральная власть ослабила контроль над средствами массовой информации и назвала этот процесс Гласностью.
— Так что вы хотели мне рассказать? — Иосиф решил напомнить о цели его визита.
— И все-таки, куда сейчас движется Россия?
— Вы, Иосиф, не похожи на местного человека.
Информация, которая раньше была закрытой, стала доступной для людей. Я помню, мы зачитывались фактами чудовищных преступлений сталинской партии и ее карательных органов против собственного народа. В воздухе завеяло свободой и фактически одновременно с этими новыми для страны веяниями, начались другие страшные процессы, которые до сих пор процветают на бывшей территории могущественной некогда империи. Эти процессы можно назвать «межнациональными конфликтами». Это известные события в Фергане, Нагорном Карабахе, Таджикистане, Абхазии, Молдавии и в Прибалтике. Видите, какая широкая география, зато однотипные процессы. Сепаратизм, либо стремление к независимости, кому как выгодно, так и называли эти процессы, благо по части изобилия и разнообразия терминологии, ограничений не было. Если признать, что эти конфликты были спровоцированы и осуществлены с помощью КГБ, тогда должна существовать мотивация для этого. Главное, это инструмент для облегченного властвования над той или иной территорией, то есть возможность держать местные власти под колпаком. Правда, это обычно достигается большой ценой: кровью и страданием целых народов, участвующих в этих конфликтах, с одной стороны и падением имиджа центральной власти с другой. Но эта цена видимо совершенно не интересовала организаторов конфликтов. Ведь для достижения цели все средства хороши.