И они крепко обнялись на прощание.
Давно Иосиф столько не пил и не курил. До постели он добрался только к трем часам ночи, и едва лег в постель, мгновенно отключился.
И еще одна достопримечательность парка — это фуникулер — железная дорога проложенная от подножья до вершины морской террасы, где располагалась смотровая площадка. Народ, и особенно дети, заполняли красивые, ярко разукрашенные, небольшие открытые вагончики, бегающие по рельсам. Это было увлекательное путешествие, по крайней мере так казалось детям, да и взрослым в те далекие годы.
— Слушай, Иосиф, ты завтра улетаешь и не известно, когда ты еще приедешь, давай посидим, поговорим, а за одно и пообедаем.
— Как все изменилось здесь, — произнес Иосиф, — у меня какое-то двойственное чувство. С одной стороны, я вроде все узнаю и в то же время все по другому, все по новому.
— Конечно, а ты не заметил связи между национализмом и экономическими успехами народа? Имеется прямая связь. Чем сильнее, качественнее национализм народа, тем выше его экономические достижения. И я не думаю, что национальное достоинство народа это всего лишь механическая сумма личностных человеческих достоинств. Это было бы слишком просто.
— Вы знаете, и мне так кажется, но я затрудняюсь сказать, где я вас видел прежде, — ответил рядом сидящий мужчина.
— Ты у меня спрашиваешь о власти? Ты понимаешь, что произошло с Азербайджаном? Страна поставлена на колени. Народный дух сломлен. Народ потерял остатки чувства собственного достоинства, потому что он смирился со сложившейся ситуацией. Когда отдельный человек теряет чувство собственного достоинства это НЕЧТО. Но когда большинство народа — это уже катастрофа. Народ начинает жить сегодняшним днем точно так же, как уже много лет живет власть. Власть может быть временщиком и жить сегодняшним днем. Отхватил сегодня жирный кусок национального достояния и хорошо. Но если сам народ становится временщиком в своей собственной стране — это страшно. Когда люди не думают или не хотят думать о своих детях, которым жить в этой стране, это шизофрения.
— Когда народ выясняет отношение с другим народом, очень мало зависит от личного достоинства каждого гражданина в отдельности. В этом случае, было бы весьма уместным для народа обладать высоким уровнем национального (коллективного) достоинства. Ведь право, один и тот же человек может набить морду оскорбителю его жены, и в то же время уклониться от защиты оскорбленной Родины. Легко в наше время цивилизованным народам Запада высказывать пожелания и рекомендации другим народам, чтобы те забыли межнациональные распри и жили дружно, в мире, как в объединенной Европе. Ведь европейские народы все это прошли в свое время, достигнув пика национализма и сейчас живут в эпоху постнационализма. Результатом этого и является набирающий скорость процесс глобализации, формирование мировых политических и финансово-экономических институтов, различных объединений. И смешно того же требовать от стран, входивших в бывший Советский Союз или стран третьего мира, которые в настоящее время переживают болезни роста национального самосознания. Именно национальное достоинство народа — это продукт добротного национализма. И все проблемы не в том, что кто-то стремится к власти или посягает на чужое добро и территорию. А суть дела в самоутверждении национального достоинства народа! Вот реальный источник войн (мировых и локальных), вот движущая сила захвата территории, принадлежащих соседнему народу.
