Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1953-1960 гг. | страница 39
Существует три типа Интеллекта, в соответствии с тем, качества какой из трех Гун в нем преобладают. Тамас склонен принимать Истину (Сатью) за Ложь (Асатью), а Ложь за Истину. Раджас, словно маятник, качается от одной к другой, мечется между ними, не способный уловить разницу. Сатва же знает, что такое Истина и что такое Ложь.
ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛИ ВАЖНО БЫТЬ УРАВНОВЕШЕННЫМ
Мир сейчас страдает от страстного ума (Раджабуддхи) больше, чем от тупой инертности (Тамаса), люди неистово любят и ненавидят, они стали фанатичными и лживыми. Они увлечены пышностью и шумихой, показной парадностью и пропагандой, вот почему возникла необходимость тонкого распознавания. Для достижения цели весьма важна уравновешенность ума (Сатвабуддхи), она будет спокойно искать Истину и останется верной ей при любых обстоятельствах.
Я пришел помочь всем людям обрести чистый благой характер. Вы, вероятно, слышали, как люди толкуют о чудесах, "сотворенных Мной", о том, что Я исполняю все ваши желания, лечу ваши болезни. Но все это не так важно, как Уравновешенность (Сатвагуна), которую Я действительно ценю, пoддерживаю и постепенно внедряю. Конечно, Я дарю вам и эти блага, здоровье и процветание, но только для того, чтобы вы могли с еще большим энтузиазмом и меньшими препятствиями продолжать духовную работу, Садхану.
Питаться следует хорошо, чтобы ваши физические возможности возрастали, и это, в свою очередь, будет способствовать более глубокому развитию ума. Преданность приведет к появлению силы, или энергии (Шакти), а вместе с энергией придут новые способности (юкти). Овладев ими, вы сможете укрепить свою привязанность к тому, что истинно (ракти). Таким образом, ваша Преданность приведет в итоге к Освобождению (Мукти).
Необходимое внимание должно быть уделено проблемам, связанным с телом, а также тому, как избежать угнетающей бедности. Но будьте осторожны, не попадите в ловушку, забыв, что все это преходяще. Устремите свои мысли к Атману - сути всего мира объектов, к той Реальности, что стоит за любым Проявлением.
СТРЕМЛЕНИЕ ИСКАТЬ НЕДОСТАТКИ В ДРУГИХ ПРОИСТЕКАЕТ ИЗ ЭГОИЗМА
Первый шаг в познании Себя (Атмавичара) связан с практическим применением следующей истины: все, что причиняет боль вам, причиняет ее и другим, а все, что дает вам радость, дает ее и другим. Поэтому к другим надо относиться так, как вы хотели бы, чтобы относились к вам, воздерживаясь от действий, которые могли бы причинить вам боль. Такого рода взаимоотношения между вами и другими людьми будут развиваться, и постепенно вы достигнете той стадии, когда ваше сердце будет трепетать от радости, если другие люди будут веселы, и содрогаться от боли, когда другие будут печальны. Речь идет не о привязанности к тем, кто дорог вам или является вашим родственником. Такая привязанность - признак заблуждения; а соучастие в радости и горе является автоматическим, мгновенным и всеобщим. И это - признак великого духовного продвижения. Теперь волна знает, что она - часть океана, а все волны - это мимолетное проявление самого океана, и что они имеют такой же вкус, как и сам океан.