Глава 10
Ст. 1. И видел я другого Ангела
сильного, сходящего с неба, облеченного
облаком; над головою его была радуга, и
лице его как солнце, и ноги его как столпы
огненные;
Ст. 2. В руке у него была книжка
раскрытая. И поставил он правую ногу свою
на море, а левую на землю...
Жестокие и страшные скорби бывают
источником благ. Чем скорби безнадежнее,
тем мы ближе к величайшим благам. Последние
злоключения не оставляли никакой надежды:
служители Божьи и любящие Его истину
казались побежденными ложью. Смерть
истребила тех, кого первые бедствия пощадили
только для того, чтобы они претерпели
мучение еще более жестокое. Развращение
вселенной, по-видимому, предвещало разрушение
оной. Грех усиливался, а добродетель была
гонима. Смерть пожрала упражнявшихся
в благочестии. Казалось, Сам Бог покровительствовал
врагам Своим. Он как бы предопределил
изгнать добродетель. И в этом было рациональное
зерно, так как Он хотел упразднить всякое
обладание ею вне Себя. Однако в это самое
трагическое время сии души были весьма
близки к блаженству. О, смерть! О, болезни!
О, потери! О, отчаяние! Какие блага вы несете
с собой! Вы приносите жизнь, веселье, наслаждение
и спасение. Сей Ангел, крепкий и сильный,
сопровождающий смерть, есть вестник
истины. Нет ничего могущественнее истины,
и любая сила — немощь в сравнении с ней.
Истина сия сходит с небес вторично через
чистое действие крепости Божественной.
О, Иисус, наступило время, когда Ты должен
явить миру истину Свою. Итак, она сходит
на землю во власти Божественной. Книга
истины открыта только на небе, но придет
время, когда она откроется и на земле. О,
истина неведомая, погребенная, связанная,
сокровенная даже доныне! Ты скоро откроешься!
Сей Ангел облечен облаком. Это
говорит о том, что, как ни ясно открыта истина
в жизни сей, она
всегда сопровождается неким
облаком. Ангел сей имел над головой радугу
как знак и печать всеобщего примирения,
мира неизменного, постоянного и совершенного,
который Бог хочет иметь с людьми через
Свою истину. Все человеческие бедствия
произошли от незнания истины, и все блага
придут через познание ее. Заблуждение
и ложь навлекли гнев Божий на землю; истина
же принесет мир, тишину и радость. О, мир,
претерпевающий разрушение и поношение!
Каким великим будет твое торжество!
Лице вестника истины, как солнце.
Это говорит о том, что истина прогоняет
тьму заблуждения и лжи подобно тому, как
солнце, появляясь на горизонте, прогоняет
ночь и темноту. Всякая темнота является
следствием отсутствия света. Так и тьма
невежества есть результат удаления истины,
а просвещение — результат ее присутствия.
