Как люди сегодня сильно ухватились
за рассудок, чувство, желание и страсть
как управляющие факторы в работе! Они
исходят от души и не имеет и мизера духовной
ценности. Они могут быть хорошими проводниками,
но определенно не хорошими хозяевами.
Мы должны быт разгромлены, если следуем
за ними. Духовное служение должно возникать
из духа и ни откуда еще, потому что там Бог
открывает Свою волю.
Труженики никогда не должны позволять
душевным чувствам переступать пределы
духовных отношений, помогая другим. Они
должны служить духовно во всей полноте;
всякое душевное чувство может повредить.
Это часто является опасностью и ловушкой
для тружеников. Даже наша любовь, влечение,
забота, бремя, интерес, ревность должны
быть полностью под духовным водительством.
Небрежность в хранении этого
закона приводит к неслыханной морали
и духовным поражениям. Если мы позволяем
природному тяготению и человеческому
восторгу или недостатку их управлять
нашими усилиями, то мы неизбежно потерпим
провал в своей работе и наши жизни превратятся
в руины. Чтобы достигать духовной плодовитости
мы постоянно нуждаемся в игнорировании
плотских отношений или, в случае, если
они так дражайши для нас, то отнести в низшую
категорию, в места субординации. Наши
мысли и дела должны полностью происходить
от Господа.
Мы предпринимаем что-то, если мы
интуитивно знаем это через водительство
Святого Духа, плоть же не имеет возможности
участвовать в служении Богу. Мера нашей
духовной полезности зависит от того,
как проникновенно крест разделил нашу
плоть. Не смотрите на видимый успех, а скорее
на то, сколько успеха сделано Божиим распятием.
Ничто не может скрыть плоть, даже хорошая
цель, ревность или труд и, хотя бы они были
во имя Господа Иисуса и для Царства Небесного.
Бог Сам будет работать, Он не терпит наложения
плоти. Мы должны познать, что под сутью
служения Богу есть возможность принести
"чуждый огонь", который не духовен. Это
вызывает гнев Божий. Всякий огонь, который
зажжен не Святым Духом в нашем духе есть
несвятой огонь и Богом рассматривается
как греховный. Не все дела, которые сделаны
для Бога есть Божии дела. Делать для Него
недостаточно; вопрос в том, кто делает
дело? Бог не признает какого-либо труда,
похожего на Его труд, если он просто отражает
активность верующего. Все пришедшее
от плоти умрет с плотью, только все, что
от Бога пребудет вечно. Дело, вдохновленное
Им не может потерпеть неудачу.
