Вскрывая ткани, изучая их строение и взаиморасположение, Лесгафт не просто регистрировал добываемые при этом факты, как делали его предшественники, а освещал факты светом теории, устанавливал тесную связь строения тканей и органов тела с их функциями.
Он убедительно доказывал, что «строение органа олицетворяет происходящую в нем жизненную деятельность. И обратно — функция органа оставляет свой след на его строении». Лесгафт связывал изучение анатомии с влиянием на человека среды, в которой он находится.
Изучая органы движения, Лесгафт устанавливал, как влияют работа и условия жизни на строение и форму костей, суставов, связок, мышц. Он учил безошибочно определять особенности строения костей и мышц, например, у молотобойца или танцовщицы; обнаруживать деформацию и изменения, вызываемые непосильной физической работой. Двумя-тремя яркими примерами он убедительно раскрывал связь между неправильным строением костей и недостаточным питанием. Он говорил: «Если увидите искривленные конечности у ребенка, то ищите в этом результат плохого питания, тяжелых условий жизни в подвале».
Лесгафт требовал от своих учеников умения разбираться в строении тела живого человека, понимать связь с условиями жизни, приводившими в конечном итоге либо к гармонии и красоте человеческого тела, либо к уродству.
Он учил понимать роль внешней среды, выполняемой работы в формировании организма человека, видеть, как неблагоприятные, ненормальные условия существования физически и психически уродуют, вызывают различные заболевания и преждевременно старят людей.
ПРОТИВ СХОЛАСТИКИ И РУТИНЫ
Исследования Лесгафта в области анатомии человека, неустанные поиски путей активного воздействия на формирование растущего организма и личности ребенка, естественно, должны были привести ученого к проблемам педагогики.
Педагогическое учение Лесгафта формировалось под влиянием идей русских революционных демократов — Белинского, Чернышевского, Добролюбова, Писарева, провозгласивших целью воспитания гармоническое развитие физических и духовных сил человека.
Вместе с К. Д. Ушинским и Л. Н. Толстым он горячо ратовал за уважение личности ребенка, протестовал против телесных наказаний детей, призывал бережно обращаться с ними. Он постоянно подчеркивал, что человек родится не добрым и не злым, не умным и не глупым — все зависит от окружающей среды, от воспитания.
Лесгафт восставал против господствовавшей в школе того времени рутины, словесной схоластики, зубрежки до отупения. Он гневно осуждал педагогов и родителей, охотно сваливавших вину за свои педагогические провалы на ребенка, ссылаясь на пресловутую наследственность или «прирожденную испорченность» детской натуры. Лесгафт не отделял физическое воспитание от нравственного и эстетического. Каждый педагог, говорил он, должен знать анатомию и физиологию человека, а школьные врачи к тому же — хорошо разбираться в психологии и педагогике.
