Пребывание во Христе | страница 4



Мы можем обнаружить это и в наши дни, как во времена коринфян. Я могу быть служителем Евангелия, я могу красиво проповедовать Слово Божье, я могу иметь влияние и собирать большое собрание и, однако, увы! быть плотским человеком, человеком, возможно, используемым Богом и являющимся благословением для других, и, однако, с печатью плотской жизни.

Все вы знаете, что название вещи часто отражает самую яркую, характерную ее особенность. В этих плотских коринфянах было мало Божьего Духа, но преобладала плоть, Дух не управлял всей их жизнью. С другой стороны, духовные люди назывались так не потому, что в них не было плоти, но потому что Дух занимал в них господствующее положение, и при общении с ними чувствовалось, что Дух Божий освятил их.

Будем же бодрствовать, чтобы благословение, которое Бог дает нам в нашем труде, не ввело нас в заблуждение и мы не подумали, что, раз Бог благословил нас, то мы, должно быть, духовные люди. Бог может дать нам дары, которые мы используем, и, однако, наша жизнь может не быть полностью подчинена силе Святого Духа.

Четвертый признак плотского состояния - неспособность человека воспринимать духовные истины. Это то, о чем апостол пишет коринфянам: “Я не мог говорить с вами как с духовными. Будучи христианами такое долгое время, вы не готовы для принятия духовной истины, вы еще не можете усвоить ее. Мне приходится питать вас молоком”. Я боюсь, что в церкви XIX века мы часто совершаем ужасную ошибку. У нас есть церкви, в которых большинство составляют плотские люди. Мы даем этим людям духовное научение, они восторгаются им, понимают его и радуются в таком служении; однако их жизнь остается практически незатронутой. Они трудятся для Христа некоторым образом, но мы едва ли увидим в них истинное освящение Духа; мы не смеем сказать, что они духовные люди, исполненные Святым Духом.

Теперь постараемся распознать это в нас самих. Человек может быть очень ревностным, может воспринять все учение, которое слышит, он может иметь способность к различению, так как различение есть дар. Он может сказать о других: “Этот человек помогает мне в этой области, а этот - в другом направлении, а третий замечательно подходит для служения таким-то дарованием”, однако в нем постоянно может сильно действовать плотская жизнь, и, когда у него возникают трудности с кем-то из друзей, или христианских соработников, или с мирским человеком, плотской корень приносит свой ужасный плод: духовная пища не смогла войти в его сердце. Остерегайтесь этого! Обратите внимание на коринфян и научитесь на их примере. Павел не сказал им: “Вы не можете вместить истину, как я хотел бы преподать ее вам, потому что вы невежественные или глупые люди!” Коринфяне гордились своей мудростью и искали ее превыше всего. Павел говорил: “Благодарю Бога, что вы обогатились словом, познанием, мудростью. Однако вы еще плотские, ваша жизнь не святая; она не освящена смирением, подобно жизни Агнца Божия. Вы не можете еще по-настоящему воспринять духовную истину”.