На примере коринфян, мы отмечаем
четыре признака плотского состояния.
Во-первых, это состояние затянувшегося
младенчества. Например, когда мы видим
красивого полугодовалого младенца, который
не может говорить или ходить, нас это не
тревожит; это естественно, так и должно
быть. Но если год спустя мы видим, что этот
младенец совсем не вырос, и через три года
он все еще не растет, тогда мы говорим: “Должно
быть, там есть какая-то страшная болезнь”;
и ребенок, который в шесть месяцев доставлял
такую радость всем, видевшим его, стал
теперь для матери и всех других источником
тревоги и печали. Там что-то ненормально,
ребенок не растет. В шесть месяцев питаться
только молоком вполне естественно, но
прошли годы, а он все такой же немощный.
Таково сейчас состояние многих
верующих. Они обращены. Они знают, что значит
иметь уверенность в спасении и веру. Они
верят в прощение грехов, они начинают
трудиться для Бога, и, однако, они очень
мало возрастают духовно, в истинно небесной
жизни. Мы входим с ними в контакт и сразу
чувствуем, что там чего-то недостает, в
них нет красоты святости или же силы Божьего
Духа. Это состояние плотских коринфян,
как оно описано в Послании к евреям: вы
так давно приняли Евангелие, что “судя
по времени, вам надлежало быть учителями;
но вас снова нужно учить первым началам
слова Божия...” (Евр. 5:12). Разве не печально видеть
человека, обратившегося пять, десять
или двадцать лет назад и, однако, не являющего
ни духовного роста, ни силы, ни радости
святости?
Каковы признаки маленького ребенка?
Один из них - ребенок беспомощен. Его всегда
должны обслуживать другие. Каким тираном
часто бывает в доме младенец! Мать не может
уйти, ему нужна нянька, он нуждается в постоянном
присмотре. Бог создал человека, способным
заботиться о других, но младенец устроен
так, чтобы о нем заботились, за ним присматривали.
Так, бывают христиане, которые всегда
нуждаются в помощи. Их пастор и друзья-христиане
всегда должны наставлять и утешать их.
Они ходят в церковь, посещают молитвенные
собрания и конференции, всегда желая
найти помощь. Это признак духовного младенчества.
Еще один признак младенца: он ничем
не может помочь своему собрату. Подразумевается,
что каждый что-то вносит в общее благосостояние.
Каждый занимает какое-то место и выполняет
какой-то труд. Но младенец ничего не может
сделать для общего блага. То же самое с
христианами. Как мало некоторые способны
к чему-либо! Они как бы принимают участие
в труде, но в этом мало проявления духовной
силы и реального вклада в благословение.
Не следует ли каждому из нас задать себе
вопрос: “Вырос ли я из своего духовного
младенчества?” На это некоторым придется
ответить: “Нет, вместо продвижения вперед,
я отступил назад, и радость обращения
и первая любовь ушли”. Увы! Они младенцы
во Христе: они еще плотские.
